宫虚有寒是什么意思

2023-10-07 13:13:59

内裤女款挑选讲究

　　内裤女款挑选讲究，在我们的生活中其实会穿搭的和不会穿搭的是区别非常大的，当然会穿搭的人对于怎么突出自身的优势和掩盖自己的劣势是非常拿手的，以下内裤女款挑选讲究。

　　内裤女款挑选讲究1

　　 女生应该几天换一次内裤呢

　　内裤是女性最贴身的衣物，也是女性健康的保护伞。不仅要每天更换，还要定期淘汰旧内裤。微生物学家对洗衣机进行过大量的研究，一条脏内裤平均带有0、1克粪便，排泄物中有甲肝病毒、轮状病毒、沙门氏菌及大肠杆菌等大量病菌。如果你同时洗多条脏内裤，可能会给洗衣机滚筒带来1000万大肠杆菌，并通过水质污染其他衣物，进而可能导致使用者眼睛充血、皮肤瘙痒、呼吸困难等。

　　很多女性总是被漂亮的花边和雅致的颜色吸引，以此为标准选择最爱的那款。但是有经验的设计师或内衣导购人员都会提醒你根据各人身材的不同，选择不同的款式。

　　同时，兼顾外裤、裙子的腰部高低不同及裤子长短不同等搭配因素，选购功能性最佳的内裤。所以女人对自己的臀部一定要有准确的认识，选购时应用手撑开，看看后片和回弧形是否足够，布料以棉织品为佳，最好伴有伸缩性。这种内裤穿起来很舒服合身，既能修饰小腹，又能表现臀部的线条美。

　　要知道每天换洗内裤并不只是勤快的问题，重要的是卫生还有身体健康的问题。一般清洗内裤的话尽量用肥皂洗比较好，而且不要放到洗衣机里面洗，内裤上面的脏东西太多，会影响污染到洗衣机里面其他的衣物的，建议用手洗。

　　 女性内裤挑选要讲究三种款式健康存隐患

　　 1、 深色的内裤

　　现在普遍认为穿深色的内衣会性感一点，所以买内裤的时候多选择深色内衣内裤。 而深色的内裤不利于几时发现疾病。因为患阴道炎、生殖系统肿瘤等妇科疾病的女性，白带会变的浑浊，甚至带红、色黄，这些都是疾病的信号。如果早期能发现这 些现象而及早治疗，就能得到较好的疗效。如果穿深色的或图案太花的内裤，病变的白带不能及时被发现，就可能延缓病情。

　　 2、 紧小的内裤

　　很多人为了好看，为了时尚总是喜欢穿小小件的低腰内裤。但是内裤穿得太紧其实对身体很不好，因为紧小的内裤就会更容易与外阴、肛门、尿道口产生频繁的磨擦，不断地将这一区域的病菌进入阴道或尿道，引起泌尿系统或生殖系统的感染。

　　 3、T型裤

　　T型裤绝对是时尚女性的新宠。在贴身的裙子里面穿上T字裤就会让内裤的痕迹不是那么明显所以很多女性必备几条T型裤。但是T型裤有一个很不好的地方就是会在皮肤娇嫩处不断地产生摩擦，因为它只有一条绳子。而摩擦会引起局部皮肤充血、红肿、破损、溃疡、感染，更有一些丁字裤为了有贴身效果，由透气性较差的化纤材料制成，容易引起皮肤过敏。

　　 TIPS：内裤挑选法则

　　女生应选择棉质的内裤，日常注意清洗干净，不要留有污渍或者洗涤物品。有机会要多把内衣内裤拿出来晒晒太阳、用紫外线杀菌消毒。贴身内衣物最好能够用手洗干净，或是单独清洗，尽量不要与裤子、袜子一起洗。

　　 女性内裤上的“液体”说明

　　 1、内裤有异味?

　　阴道在正常时是没有异味的，白带是鸡蛋清样，如果阴道有臭味，主要是因为白带有异味，白带量显著增多，带有白色泡沫与酸臭味，有可能是滴虫性阴道炎;若白带色黄量多，有臭味，伴有外阴部红肿、灼痛及尿频、尿急、尿痛，可能是细菌性阴道炎。

　　 2、内裤发黄?

　　豆渣样或凝乳样白带，伴外阴奇痒难忍，即使是在大众场合也禁不住用手揉擦外阴以减轻痒感。常见于念珠菌感染的霉菌性阴道炎。

　　豆腐渣样白带呈白色、块状，大多残留在隂道内，医生比较容易诊断。因为白带大多是粘稠发黄，所以很容易区分。

　　 3、内裤有血丝?

　　血样白带有生理性的和疾病性的两种，一般来说女性在排卵期有的人会出现排卵期出血，即月经中期出血，是指两次正常量月经之间的少量出血，可能会伴有不同程度的小腹痛。

　　但是也可能是由于急性阴道炎、宫颈息肉、重度宫颈糜烂等妇科疾病而引起的。

　　 内裤揭露女人3大疾病

　　 1、月经异常：

　　女性病人来月经时，经色紫暗、黏稠、夹有血块或豆沙状者，中医认为是宫虚有寒;经色浅淡，状如米泔为真阳极虚;月经提前为热、延后为虚。其他如经期不准，或断断续续、淋漓不断，伴有失眠、抑郁、焦虑等月经紊乱现象，要考虑更年期的到来。个别患者上述症状反反复复，经医治效果不好，特别是经血过多者。

　　 2、白带异常：

　　当白带出现数量、颜色、气味的变化时，就预示着发生疾病。如白带中混有血迹，一般为重度子宫糜烂、子宫内膜癌等。如白带呈洗肉水样，有恶臭味，往往是子宫癌变，少数人亦可由输卵管癌所引起。如白带量多，呈蛋清或白色水样常揭示子宫糜烂、卵巢功能失调;

　　如患有结核、贫血、糖尿病或体虚的女病人，白带也常会出现增多的'现象，但没有臭味;如白带呈白色糊状，或凝乳状，或呈豆腐渣样白带，常揭示霉菌感染;白带呈黄色或黄绿色稀薄脓性状，多为化脓性细菌感染，如伴有臭味、外阴瘙痒，多为阴道炎。

　　 3、不明血迹：

　　尿道有红色分泌物，多是肿瘤的临床特征;肛门处有血迹，鲜红色，就要考虑是肛裂、痔疮的发生了;肛门反复出现暗红的血液，多是直肠或大肠有恶性病变的征兆。

　　因此，一些疾病会在女人内裤上有所表现，内裤揭露女人3大疾病，为尽早防范女人疾病，要及时留意女人内裤疾病表现。

　　 女性内裤的护理知识

　　 1、选择白色棉质内裤

　　很多女性都有下部瘙痒、阴道分泌物发臭变色的困扰，这是小裤衩质料紧不通风造成的问题。购小内裤时，最好能够以棉质衣料，宽松设计为主。在平常的日子要把下半身照顾得健健康康，在特别的日子才有本钱穿上特别设计的小内裤。想要迷倒另一半，可要注意下半身的清洁卫生。

　　 2、晒晒太阳、紫外线杀菌

　　很多女孩为了保持淑女形象，总是把小内裤晾在阴暗地方。这样子会辜负大自然的好意，因为太阳光含有紫外线，能够杀菌消毒，保持小内裤的卫生。如果还是不好意思让小裤衩晒太阳，就要用烘衣机把小裤衩彻底烘干。干净清爽的小内裤，自己穿起来才会舒适。

　　 3、清洗干净、洗衣剂不残留

　　贴身内衣物最好能够用手洗干净，或是单独清洗，尽量不要与裤子、袜子一起洗。很多女孩为了把贴身衣物洗干净，往往用了太多洗衣剂，反而造成残留，引发皮肤过敏问题。

　　内裤女款挑选讲究2

　　 选择适合的内裤

　　现在的女性有相当一部分对内裤的穿着并不了解，不是根据自己的臀围选择自己穿着的内裤，而是只图流行趋势和时髦。在大街上到处可见穿有不适体三角裤导致痕印极其明显的情况，这与当今内裤的设计流行有一定的关系：三角裤的变化不大，有待内裤设计师的不断改进。

　　另一个是由于生活水平提高，尤其年轻姑娘的臀围不断在增加，女性发育在提前，15~25岁的姑娘都比过去胖些，特别是臀围更为突出。

　　选择适合的内裤，对自己的臀部一定要有准确的认识，选购时应用手撑开，看看后片和回弧形是否足够，布料以棉织品为佳，最好伴有伸缩性。这种内裤穿起来很舒服合身，既能修饰小腹，又能表现臀部的线条美。

　　女性不仅要拥有、依赖内裤，还要深刻地了解它，使用它，走出内裤穿着的误区，这样才能使每位女性的臀部健康结实，性感漂亮，有一个美丽的外形。

　　很多女孩子总是被漂亮的花边和雅致的颜色吸引，以此为标准选择最爱的那款。但是有经验的设计师或内衣导购人员都会提醒你根据各人身材的不同，选择不同的款式。同时，兼顾外裤、裙子的腰部高低不同及裤子长短不同等搭配因素，选购功能性最佳的内裤。

　　内裤女款挑选讲究3

　　 孕期女人到底该怎么选择内裤呢

　　 孕期阴道分泌物增多

　　一般来说，约四成妇女的阴道中都有霉菌，但只要没有条件让它们快速成长，都是无害的。不过当受到感染时，除了外阴搔痒外，还会出现阴道灼热感、分泌物增加且有气味、有颜色，甚至呈现豆腐渣、奶酪状。

　　怀孕初期和后期，受激素急剧增加的影响，阴道分泌物增多，此时更容易受到感染，如果放任不管，有可能影响胎儿的生长发育。但是治疗霉菌是最棘手的事，就算医师给予完全治疗，病患内裤上的霉菌却会形成耐受各种恶劣环境的孢子，很难藉清洗去除，感染便反复发作。因此孕妇要更注意保持内裤和会阴部清洁，勤换内裤，预防感染，如果不慎感染了，也要立即至医院就诊。

　　 穿对内裤，事半功倍

　　怀孕时，由于腹部日渐隆起，肚皮慢慢被撑大，所以常会觉得肚皮痒，加上孕妇阴道分泌物增多，所以在此非常时期，应该选择透气性好、吸水性强、触感柔软及保暖的纯棉质内裤，对皮肤无刺激，不会引发皮疹和痒疹，裤底则使用防菌抗臭的材质，更可减少孕妇的卫生困扰。

　　 建议选购原则：依肚围大小来选择

　　孕妇内裤需依怀孕时期腹围、臀围大小的改变来选购：也可购买能够调整腰围的钮扣式内裤，即可适用于怀孕全期。至于款式，多以高腰、中腰为主。但有越来越多时髦的准妈妈为了搭配流行服装，也偏好选择孕妇专用的低腰内裤甚至是丁字裤，此时就得更注意保持卫生。

　　 各阶段选购重点

　　怀孕初期：合身及具有适当承托的孕妇专用内裤。

　　怀孕中期：防止腹部和臀部受凉，包腹包臀且保暖的内裤。

　　怀孕后期：分泌物增多，选择吸湿性佳，裤底材质采用防菌抗臭处理的内裤。

　　以下几种常见的孕妇内裤，皆适合孕期使用

　　 1、包腹式内裤

　　顾名思义，就是能够包覆肚子，保护孕妇的腹部，裤腰可覆盖肚脐以上部分，具有保暖效果。腰部设计之松紧带可自行调整，随怀孕不同阶段的体型，自由伸缩变化前腹部分多采用弹性材质，可包容逐渐变大的腹部，穿着更舒适。背后包臀设计，不让怀孕破坏臀部线条。当然，也有中腰及平口裤款式，方便搭配服装。

　　 2、产妇专用生理裤

　　采用具有弹性的柔性棉，肤触良好不紧绷，分固定式和下方可开口的活动式两种。裤底自黏式开口设计，方便于产前检查及产褥期或生理期等特殊时期穿着。

　　 3、免洗棉裤

　　主要是在坐月子期间使用，用完即丢，是很方便的选择。若恶露变少，则可换穿一般内裤。

　　 孕妈咪如何预防阴道感染？

　　穿着棉质透气吸汗内裤，一天可更换多次内裤。不要穿着太紧的裤子或是裤袜，尽量保持通风干燥。内裤的洗涤最好以中性肥皂单独清洗，不要和其它衣服一起洗上完厕所请记得由前往后擦，才能减少感染的机会。淋浴代替盆浴，不要随便使用阴道内灌洗器或随便使用药物。少吃淀粉类、糖类以及刺激性的食物，多吃蔬菜水果类，水份要充足。所谓预防重于治疗，所以宁可平时多注意个人卫生，就可避免如此恼人的问题了。

　　结语：为了女性的健康，短裤肯定是要好好的选择了，什么样穿舒服，这都是需要好好的了解的。总之上面说的也就是孕妇该如何选购适合的内裤，对于这个常见问题大家更是要好好的去了解，还有就是专家也希望女性在怀孕的时候也要选择宽松的衣物，除了注意这些外更是要选择棉质的衣物，这样才能够保证身体的健康不被疾病所侵害。

2023-10-07 13:13:59

乾隆十三年，乾隆皇帝的结发妻子——孝贤纯皇后崩逝；皇后崩逝、中宫虚悬，乾隆皇帝便将时为 “贵妃” 的那拉氏立为 “皇贵妃” 并命其 “摄六宫事” ，进入皇后的 “试用期” 。乾隆十五年，那拉氏被正式册封为后，乾隆后宫正式走进继皇后那拉氏的时期。

乾隆三十年，乾隆皇帝开始第四次南巡，包括继皇后那拉氏、令贵妃魏佳氏在内的诸多后妃随驾。此次南巡期间，乾隆皇帝和继皇后那拉氏之间爆发了清朝历史上著名的 “帝后矛盾” ，乾隆皇帝虽未下旨废后，但却下令收回继皇后 “皇后、皇贵妃、娴贵妃、娴妃” 共四份册宝夹纸，等于将其降为了 “嫔” 。

乾隆三十一年，继皇后那拉氏黯然离世，乾隆皇帝下令销毁和其有关的画像和文字记载，这个曾经执掌乾隆后宫长达17年的皇后，从此走进了历史角落里。

随着电视剧《如懿传》和《延禧攻略》的热播，这个曾经被乾隆皇帝可以隐藏的继皇后再次走进了人们的视线。只不过《如懿传》中的乌拉那拉·如懿和《延禧攻略》中的辉发那拉·淑慎，无论在家庭出身、人生轨迹还是脾气秉性、断发原因上都有着巨大差别，让人傻傻分不清历史上的继皇后那拉氏到底如何存在！

那么，《如懿传》和《延禧攻略》对“继皇后”的演绎，哪个才更贴近历史事实呢？

继皇后的出身

《如懿传》中的如懿，乃系雍正皇帝原配嫡后——孝敬宪皇后乌拉那拉氏的侄女，而且同皇四子弘历青梅竹马、暗生情愫。而《延禧攻略》中的淑慎，为辉发那拉氏，外戚背景非但不强，甚至还处于八旗家族的中下游水平。

根据《清史稿·后妃列传》的记载， “皇后乌拉那拉氏，佐领那尔布之女。后事高宗潜邸，为侧室福晋” ；但根据《钦定八旗通志》和《八旗满洲氏族通谱》的记载，继皇后的姓氏却为 “辉发那拉氏” 。但在更多的清朝官方文献中，继皇后却被记载为 “那拉氏” 。所以，后世一般称继皇后为 “那拉氏” ，至于到底是 “辉发” 还是 “乌拉” 并不确定。所以，《如懿传》和《延禧攻略》对 “继皇后” 的姓氏设定并不能说有错。

历史上的孝敬宪皇后，姓氏明确记载为 “乌拉那拉氏” ，而且出身 “满洲正黄旗” ；历史上的 “继皇后” 却是自 “满洲镶蓝旗” 抬旗为 “满洲正黄旗” 。如果两人为姑侄关系，那么她们必定同属一旗才对，所以孝敬宪皇后和继皇后并非姑侄关系，甚至并没有亲属关系。也就是说，《如懿传》对继皇后出身的设定是错误的。

继皇后的生父那尔布，生前曾任八旗佐领，品秩为正四品，虽为世职但地位并不高。乾隆十五年，那尔布因继皇后推恩被追封为 “一等承恩公” 。所以，《延禧攻略》中那尔布死于那拉氏被封为皇后以后的时间设定明显错误。另外，两部电视剧对其 “治水官员” 的身份设定，也是错误的。

综合来看，《如懿传》和《延禧攻略》对继皇后出身的演绎都是错误的！

继皇后的后宫晋升过程

根据《清史稿·后妃列传》的记载，我们能大致归纳出继皇后那拉氏的后宫晋升过程：

雍正十二年，经雍正皇帝指婚，那拉氏嫁给了当时的宝亲王弘历，成为侧福晋；

乾隆元年，宝亲王弘历登基成为乾隆皇帝，那拉氏被册封为 “娴妃” ；

乾隆十年，那拉氏晋升为 “娴贵妃” ；

乾隆十三年，那拉氏晋升为 “皇贵妃” ，摄六宫事，成为 “准皇后” ；

乾隆十五年，那拉氏被正式册封为后；

乾隆三十年， “帝后矛盾” 爆发，继皇后被 “不废而废” ，打入冷宫，身边只剩下两个近侍宫女；

乾隆三十一年，继皇后崩逝，乾隆皇帝下令将其葬于妃园陵寝。

乾隆帝妃园陵寝

就此来看，《如懿传》和《延禧攻略》对继皇后后宫位分晋升过程的演绎，还是比较准确的。只不过，生长于深宫之中，就连成婚以后也并未离宫分府的皇四子弘历，根本不可能和出身并不高的那拉氏成为青梅竹马。就此方面而言，《延禧攻略》更贴近于历史事实。

继皇后的“断发”原因

根据《清实录·高宗实录》的记载，乾隆三十年二月十八日，继皇后还陪同乾隆皇帝用了早膳，甚至还被赏赐了很多膳食；但在晚膳时，继皇后已经不见踪影，已经被乾隆皇帝下令送回了京城。也就是说，继皇后 “断发” 导致 “帝后矛盾” 的爆发应该发生于白天，并非《如懿传》演绎的夜晚。

而自乾隆二十八年开始，乾隆皇帝的弟弟——和亲王弘昼便开始管理正黄旗觉罗学事务，也就是正黄旗觉罗子弟学校的校长。而且，根据《清实录》、《起居注册》等官方文献的记载，乾隆三十年的南巡中，和亲王弘昼根本没有随驾。而且，《延禧攻略》对和亲王弘昼密谋政变的情节演绎，基本等于胡扯。

《如懿传》中的继皇后 “断发” ： 劝阻乾隆皇帝沉迷江南女色不成，物是人非、真情不再是主因 。

《延禧攻略》中的继皇后 “断发” ： 乾隆皇帝对自己的忽视，对令贵妃的恩宠是主因 。

根据《清实录·高宗实录》的记载，乾隆皇帝曾对继皇后“断发”的原因给出过明确说明：

朕恭奉皇太后巡幸江浙，正承欢洽庆之时，皇后性忽改常，于皇太后前不能恪尽孝道。比至杭州，则举动尤乖正理，迹类疯迷。?乃至自行翦发，则国俗所最忌者，而彼竟悍然不顾。

当然，乾隆皇帝将继皇后 “断发” 的原因归结到 “她疯了” ，根本不能令人信服。毕竟，他也亲口承认 “皇后自册立以来尚无失德” 。就算是突然疯了也必定有着巨大的刺激，而这种能让皇后发疯的刺激，也只有乾隆皇帝才能给。

继皇后 “断发” 发生于白天，即使乾隆皇帝真的沉迷江南美色，恐怕也不会在白天光明正大的胡来。而令贵妃在回宫之后便立即被晋封为 “皇贵妃” ，成为实际上的后宫之主，想必早在南巡期间，乾隆皇帝就已经做好了晋封打算。也就是说，乾隆皇帝于早膳或者午膳时，很可能当众提及欲将令贵妃晋封为皇贵妃的决定，这无疑是对继皇后的挑战和侮辱，所以才有了继皇后 “断发明志、以死抗争” 的具体表现。

就此来看，《延禧攻略》中继皇后的 “断发” 原因，似乎更靠近历史一些。

综合来看，虽然《如懿传》和《延禧攻略》对于 “继皇后” 的演绎均有不同程度的错误，但辉发那拉·淑慎似乎更靠近真实的继皇后。但不管如何，这个被乾隆皇帝生生逼到 “断发明志” 的可怜女人，还被乾隆皇帝给予了历史上从未有过的不公待遇，着实令人心寒、令人感叹 “最是无情帝王家” 。

参考资料：《清实录·高宗实录》、《清史稿·后妃列传》、影视剧——《如懿传》、影视剧——《延禧攻略》

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北冥神功修炼心法

　　北冥神功：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知
　　其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之
　　舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天
　　下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数
　　为末。北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大
　　水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚。此‘手太
　　阴肺经’为北冥神功之第一课。世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云
　　门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我，则海水倒
　　灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我
　　用，犹日取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也。”本门内功，适与各家各派之内功逆其道而行，是以凡曾修习内功之人，务须
　　尽忘己学，专心修习新功，若有丝毫混杂岔乱，则两功互冲，立时颠狂呕血，诸脉俱废，最
　　是凶险不过。望后人小心习之.

　　聚气膻中，散气丹田；

　　聚散同修，浑然天成；

　　海纳百川，一统江河；

　　北冥玄武，千秋万世！
　　手太阴肺经!

　　起点：少商，终点：中府！
　　手阳明大肠经！

　　起点：商阳，终点：迎香！
　　足阳明胃经！

　　起点：厉兑，终点：承泣！
　　足太阴脾经！

　　起点：隐白，终点：大包！
　　手少阴心经！

　　起点：少冲，终点：极泉！
　　手太阳小肠经！

　　起点：少泽，终点：听宫！
　　足少阴肾经！

　　起点：涌泉，终点：俞府！
　　足太阳膀胱经！

　　起点：至阴，终点：睛明！
　　手厥阴心包经！

　　起点：中冲，终点：天池！
　　手少阳三焦经！

　　起点：关冲，终点：丝竹空！
　　足少阳胆经！

　　起点：足窍阴，终点：瞳子髎！
　　足厥阴肝经！

　　起点：大敦，终点：期门！
　　督脉！

　　起点：长强，终点：龈交！
　　带脉！

　　起点：维道，终点：带脉！
　　任脉！

　　起点：会阴，终点：承浆！
　　冲脉！

　　起点：会阴，终点：幽门！
　　阴维脉！

　　起点：筑宾，终点：廉泉！
　　阳维脉！

　　起点：金门，终点：哑门！
　　阴跷脉！

　　起点：照海，终点：睛明！
　　阳跷脉！

　　起点：申脉，终点：风池！

　　!

　　全真教绝顶内功心法与北冥神功的修炼法则

　　王重阳早就发现了这个道理，教导人们遏制性情，去除欲望，保精固气等方法，减少灯油的消耗，这是“道法自然”的思想！同时圣祖师又发现了一棵枯萎的树，通过移花接木，砍掉病根，嫁接新芽，能再次焕发青春光彩，从而达到添油续命的目的，这是“我命由我而不在天”的理论依据及行为手法，也是传说中的神仙之道！你能读这篇文章是你缘分的开始，只要热爱生命，就请放下心来跟我学道，今日下手不晚，炼气修真延年，让时光倒流，让宇宙反演，让疾病康复，让青春再现，愿君立大志，携手炼飞仙。
　　夫学道，就是要学神仙之道，就是钟吕正统传承，谓之金丹大道，只有金丹大道才能全性命，通幽微，冲破生死关口，入众妙之门，世上无二法，只此为正途！世所谓曲径通幽，不过是旁门小术者以此自慰而矣，徒费光阴，终究无成，虽言金丹大道为天地至尊，非志士莫能行，然天地无亲，常付善人，虽愚夫愚妇也可行之，这就是道不远人，人自远道！道在目前，百姓日用而不知，日用者，精气神也，不知者，不知此乃延命之本，仙家阴阳颠倒由此立基！其法不繁，其诀至简，人人能行，各个可炼，区别在于有无道心道志而矣！祖师慈悲，历劫显化，婆心传教，可惜大多数人只看眼前，不知生死，又有几个人立志全真？！正所谓有缘得之而不炼，无缘欲得而不见，这棵无根树，是缺乏道心道志，故尔天雨不眷恋。
　　大道至简，不过有无之间！演之极繁，工夫细微，差之毫厘不作丹！其简者，行往坐卧皆可抱元修行，其繁者，功程验证，须师临炉指点，其简之又简者，口诀不过半句，最多不超过三个字，其繁之又繁者，须师传、读经、悟道、以至学贯天人，这就是神仙之道，正因为是神仙之道，所以不同于世间道，它可以从有到无，无中生有，化假为真，变腐朽为神奇，所以“有”是假有也是真有，通过无为来分界，因此，无为不是高层次，只是登堂入室的门槛，是阴与阳的临界点，世上多少修行人，都把无为视为最高的道，这是误解祖师经义，因此世间少神仙！紫阳师祖曰：“饶君聪明过颜闵，不遇真师莫强猜。”又曰：“上乘修行可依丹经按图索骥，初步入手，必赖师传。”故仙家入手之诀，历代首重心传！所谓：“书上得来终觉浅，求师破迷方为真。”即此也。
　　我师曰：“吕祖传下逍遥诀，只教凝神入气穴。”凝神者，收念入心也，此心，非血肉之躯，乃中宫心位，居降宫之下，神阙之上，中脘之后，夹脊之前，人体之正中，非一点，乃虚无之圈，大如宇宙等同，小如微末芥子，有形有象，强名曰之黄庭，非世传之中丹田，乃太虚之境，元神所居之舍，能化思虑，锁妄念，生智慧，召百灵，静则元神显现，动则真意收发，乃修真之关窍，入手之根本。其收念之法，先神注中宫，念亦随之，则千种思虑，万种妄念尽聚于此，止行攻守，化其戾气，渐归清纯，在此寂然不动之中，感而遂通，乃本性元神也。所以收念即是凝神，即是炼心，即是全性，是三归三，二归一，一归无，无中生有的逆返之道，是聚万念归一念，一念归无念，无念生真念的仙家不二法门，邱祖曰：“吾宗以炼气为始。”学仙之路，由此起步。
　　其气穴者，非世传之下丹田。下丹田只是安炉立鼎、烧炼药物、存储元阳之处，其形如海，能纳百川，故曰气海。而气穴者，乃海底泉眼，水火生发之地，救生恶死皆在于此，故曰生死之门。此穴不在脐后，不在肾前，不在体内，不在身外，在北冥极渊之处，会阴穴上二指，乃一虚无圈子，其大无外，其小无内，无形无象，又确实存在，经曰：“此窍非凡窍，乾坤共合成。”因其开合有时，机动而发，故谓之玄关一窍，真气穴矣！此穴居海底极渊，幽暗无边，生杀刑德共存，隐晦莫测难辩，欲探北冥之玄珠，须引太昊破重暗，神精混合，以汞拘铅，则水底火发，元阳复始，玄关机动而开启也，修行由此立基，万法从此开始。
　　修真以炼气为始，以全性为终，以精为动力，以神为运用，以真水润真火，以真火化真水，至则水火即济，铅汞相投，大丹生！此中有真境，仙家二重天地四个阴阳要分清，不然术语错误理不明，修来修去一场空，初步立基，三炼实功，基础已成，三化之道，金丹修行即是炼与化及三与一的分合过程，三炼者，炼神、炼气、炼精，以后天中的先天补后天，是对躯体进行修复、补漏、调运，达到神全、气旺、精足的三全境界。三化者，精化气，气化神，神化虚，以先天中的先天提纯先天，从而做到由物质到能量的转化、升华。三炼为顺行，讲究道法自然，在后天地里调和阴阳，达到强身健体、疗病延年的目的。三化为逆行，通过盗取天机，在先天地里颠倒阴阳，目的在于征服自然。仙家修行专用的双轮涡旋太极图，正是将宇宙法规中、天罡禹步的正、反、顺、逆四种方式及能量进行合理的应用。
　　在了解以上基础理论后，就可以下手修行了。
　　一 初步修行心法
　　炼神口诀：
　　双手环抱子午诀，四门紧闭守正中。
　　万念归一入虚空，感而遂通真意生。
　　炼气口诀：
　　吐气三寸纳至踵，绵绵密密闭如瓶，
　　任凭气机荡脏腑，冲开毛孔人天通。
　　炼精口诀：
　　真意为媒两相融，伴随真人潜北冥，
　　浮游来回调水火，静侯极渊光明生。
　　二 行住坐卧随时修行
　　行者调息至双踵，住者凝神太虚境，
　　坐者北冥探玄珠，卧者温养待药生。
　　三 行持威仪
　　自然端坐，在中宫部位掐诀，左手在下右手在上，两手心皆向上相叠，先左手拇指掐右手无名指根子位，后右手拇指掐右手中指尖午位，即此内掐子午诀，外呈太极印。
　　后升腰，挺项，收颌，头如顶物，眼皮下垂，目开一线之光，接之由上至下放松全身肌肉，先由额部逐渐向整个面部放射无限慧笑，存思慈爱、轻松的美妙感觉，后闭目，将以上感觉传遍全身，此即宝相庄严，行持威仪。
　　四 荡秽三息三闭气
　　先嘘一口气，排出体内浊气，随之闭口，以鼻细匀深长吸气至腹部，觉满时，勿作停留，随之口开一缝，将腹中之气从口中吐出体外三寸处，此一吸一呼为一息。如此三息后，待气吸满后不呼，闭气，稍待，如觉气少时，可展肋，再行补气三段，直至不能忍，以口呼出，此为一闭气，如此闭气三息后，再行三息调匀，后逐渐忘掉呼吸，入中宫虚境。
　　五 止行攻守四种收心法门
　　其止者，在静坐之时，忽杂念纷纭，心意不知飘移何处，此时须立即警觉，速斩妄念，收拾身心，做到来而即止，生而即断，让其不得再生新念，如此一意守中，久之则无念也，此法以刚利见长，如同快刀斩乱麻，故又称之斩念法。
　　其行者，即用止法难以断其妄念，反而更觉心潮起伏，血涌滚滚，此时不可强加抑制，可顺而行之，任其自然遨游，久之念亦无念，入于虚空，此法以柔顺见长，如同涓涓细流，不拘以行，故又称之顺念法。
　　其攻者，猛药也，不宜轻用！如果各种方法难以收效时，可用移形换景之法，将心意转移到大喜大悲之事中，让其自然宣泄，久之喜亦不喜，悲亦不悲，心如平常，荣辱不惊，则无念矣，此乃紫阳师祖以事炼心法，素已猛烈见长，有以毒功毒，壮士断腕之意。
　　其守者，即庄子听息法，耳听于息，心相随之，久之心听于息，自然心息相依而无念矣，此诀以恒久见长，孤守一处，专注一事，故又称专一法。
　　六 静中初步小景，不可迷恋
　　静坐中，忽有身如虚浮虚无，或身立宇宙或置身维谷，或高大伟岸如山岳恃立，或身在谷壶细小无存，或四肢五官移位，八荒六合难辩，或寂照中，目前如宇宙星空电闪一现而灭透彻心底，或在静中忽一震，有股无形强力向前猛推，至而身体前倾欲倒，等等一切，皆为初入虚境之象，不可认假为真心生迷恋，一意静守即可，否则止而不前。
　　七 神全证验
　　仙家凝神之诀，与世传各家不同，故证验亦不同，世传以无念入定为高，实则已入顽空歧途，谓之心死神死，非正道也，修仙之事，修其心死神活，无念之念！故静坐中，心中空空明明，无我无相，如秋月之照寒潭，如霜雪之凝碧苑，自然散其邪火，消其杂虑，降其动心，止其妄念，妄念止，则真念生，在此寂然不动之中，自然飘出一虚灵不昧之念，谓之真念，乃无念之念，本性元神也。我师曰：“在此不动之中，有其所谓动，丹士之心也。”达此验证，方可开启玄关。
　　八 海底探玄
　　静中万念俱消，一灵独现，性光一绺，自然下潜，如电闪决破鸿蒙，似昊日洞澈重暗，北冥极渊，海底生烟，天火引发地火，光芒浩然席卷！轰然一声，物我两望，只有光圈层层八极弥漫。稍待不知时，地火二次迸现，一柱光芒冲九霄，天地之间一线连。稍待不知时，地火三次迸现，轰轰之声不断，光明充满大千，只觉朗朗乾坤小，宇宙如弹丸。此即初步阳光三现，玄关开启验证。如此静待，真景渐去，一灵回转，真阴真阳抱成团，外药虚空产。
　　至此阴精足，阳精满，顺则成人逆成仙，此中颠倒须心传，辨水源清浊，识药物老嫩，体生杀刑德，掌火候消息，牵得白虎归家养，入炉中锻炼，河车运火符，刀圭有增减，小还三百次，赫赫成金丹。
　　九 后天三元小成验证：
　　精足现于形体，则齿落重生，身体强健，满而欲泄阳物壮，静心收归勿贪欲，机动生发活子时，霎间转移双吹笛。补得形体盈，自生无穷力，行步轻又快，抖擞人羡慕。气旺现于面部，面有异彩，红光隐现，声音洪亮如敲瓷，日赋万言而不疲。神全现于目，神光清亮视力好，夜行黑路洞纤毫，终日不疲倦，昼夜瞌睡少，头脑清清爽，智慧大提高，举一能反三，因果早知道。
　　十 十种心魔不可认假为真
　　静坐中忽觉心潮起伏，各种景象历历在目，如同真实般的出现在面前，此乃心神受世间“犬马声色”熏污太深，以至“贪、嗔、痴、见”四毒阴神、不甘受清净法门所制，故尔幻化各种景象坏人道行，此即“关口”，又称十步魔关！须以大无畏之清净道心破之，以心制心，以正胜邪，过之则功上一层也！
　　心魔幻化不过如下之景：或现血淋淋刀兵战场，凶残蛇虫虎狼；或现入住豪宅做高官，美人金钱用不完；或现神怪僵尸来犯，死去亲人泪涟涟；或现恩怨情仇难了，爱恨交缠扯不断；或现美景鲜花无限，秀丽山川奇绝无间；或现古庙幽深，内有神人娓娓而谈；或现花雨纷飞，仙人列队迎请升天；或现宝光万道，仙佛临凡授法指点。此等一切，并非真实！切记不可认假为真，不可心生恐惧，不可贪恋，否则，必入魔道！须不理不问，不为利诱，不为所动，坚信一切皆幻，自能破魔伏魅，经历考验而成真。
　　十一 三种不洁之地不宜修行
　　一是山川神祀之庙、荒废多年人烟不至古庙、无名野庙，因此处地气回异，或庙中原供奉邪神，或被精怪所占，或邪师在此炼法召有阴兵，此处已非善地，道未成时，不可随意在此打坐，以免感通，而入魔景。
　　二是古战场、屠宰场、刑场、及传说中的凶险邪地，此处至阴幽怨，杀伐气重，道未成时，不可随意在此修行，以免感通，而入魔景。
　　三是坟场、乱死岗、暴死过人的房间等，所谓修行人不踏生死案方，道未成时，不可随意在此打坐，以免有感而生心魔。另外监狱、衙门等皆非修行的善地。
　　综上所述，修道是即简单又复杂的事情，这是因为你干的就是天下头等大事，有什么能比生命更重要的呢？又有什么事情比修道更有意义呢？在自身模拟宇宙反演过程，感知自然万物、探索造化之秘、跨入神圣殿堂，其中美妙的感受，怎能用语言表达呢？当你做完了世上应做的“功课”后，何不放下心来，进行全新的心灵游历，在震撼中，体验由苦到乐的真正愉悦！

2023-10-07 12:12:49

1. 寒意袭人寒字的意思

寒冷的

寒

1、读音：[hán]

2、【释义】：冷，与“暑”相对

在这个成语里面，”寒“是一个形容词，意思是：寒冷的。

整个词的意思是：冰凉的空气直袭全身，有种突然的意思. 有时也指心情不好，身心冰凉。

3、例句：

语文课时老师教我们尽孝，向父母嘘寒问暖，问问他们一天工作顺不顺利、累不累。

如今的年轻人都注视着未来，他们的生活也没有他们的长辈富裕，命运的逆转，将会使每一个人不寒而栗。

好笑的是，每次提到他幼年上学的情形，他所描绘的背景总是天寒地冻，下了三英尺深的雪。

4、词语：

寒冷[hán lěng]：发冷的感觉

寒暄[ hán xuān ]：问寒问暖。今多泛指宾主见面时谈天气冷暖之类的应酬话（暄：温暖）

严寒[ yán hán ] ：极度寒冷

2. 带寒字的成语及解释有哪些

◆◆第一个字是寒的成语◆◆

寒蝉凄切 寒蝉仗马 寒耕热耘 寒花晚节 寒来暑往 寒毛卓竖 寒木春华 寒木不凋，春华吐艳 寒泉之思 寒酸落魄 寒心酸鼻 寒蝉僵鸟 寒冬腊月 寒风侵肌 寒腹短识 寒耕暑耘 寒灰更然 寒心消志 寒心销志

◆◆第二个字是寒的成语◆◆

冰寒于水 薄寒中人 不寒而栗 春寒料峭 大寒索裘 冬寒抱冰，夏热握火 骨寒毛竖 广寒仙子 号寒啼饥 饥寒交迫 济寒赈贫 郊寒岛瘦 林寒洞肃 芒寒色正 岁寒三友 岁寒知松柏 天寒地冻 偷寒送暖 问寒问暖 嘘寒问暖 一寒如此 胆寒发竖 饥寒交凑 饥寒交切 饥寒交至 救寒莫如重裘 林寒涧肃 衾寒枕冷 山寒水冷 十寒一暴 岁寒松柏 心寒胆落 心寒胆战

◆◆第三个字是寒的成语◆◆

白屋寒门 噤若寒蝉 冷面寒铁 十年寒窗 十载寒窗 仗马寒蝉 另楚寒巫 破胆寒心 凄风寒雨 秋月寒江 暑来寒往 暑往寒来 松柏寒盟 心如寒灰

◆◆第四个字是寒的成语◆◆

八百孤寒 唇亡齿寒 胆破心寒 胆战心寒 岛瘦郊寒 骨肉未寒 岁暮天寒 啼饥号寒 一曝十寒 冰雪严寒 不饥不寒 唇揭齿寒 同“唇亡齿寒”唇竭齿寒 暑雨祁寒 心惊胆寒 一暴十寒 乍暖还寒 枕冷衾寒

3. 带有寒字的诗句

山行 杜 牧 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。带有寒字的诗句 1. 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！ 2. 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

3. 诗残雨夜带寒梦，骨瘦秋来总是空。 4. 远上寒山石径斜，白云深处有人家。

5. 乍暖还寒时候，最难将息。 6. 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

7. 微臣捧日寒灰，远惭班左愧游陪。 8. 寒光犹恋甘泉树，淑景偏临建始花。

9. 送迎交两节，暄寒变一辰。 10. 暖溜惊湍驶，寒空碧雾轻。

11. 贞条障曲砌，翠叶贯寒霜。 12. 送寒余雪尽，迎岁早梅新。

13. 寒辞去冬雪，暖带入春风。 14. 寒野凝朝雾，霜天散夕霞。

15.露带寒香三径满，枝摇清影万门开。包含寒字的诗句 1. 拂曙辟行宫，寒皋野望通。

2. 砌冷兰凋佩，闺寒树陨桐。 3. 寒惊蓟门叶，秋发小山枝。

4. 寒随穷律变，春逐鸟声开。 5. 烈烈寒风起，惨惨飞云浮。

6. 寒野霜氛白，平原烧火红。 7. 古木参差影，寒猿断续声。

8. 寒沙连骑迹，朔吹断边声。 9. 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。

10. 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 11. 风寒吹孤叶，雨落见伊人。

12. 寒心睹肉林，飞魄看沉湎。 13. 露结林疏e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333363353933叶，寒轻菊吐滋。

14. 今岁清明行已晚，明年寒食更相陪。 15. 可怜寒食与清明，光辉并在长安道。

含有寒字的诗词名句 1. 漠漠轻烟上小楼，晓阴无赖似穷秋。 2. 寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。

3. 五月天山雪，无花只有寒。 4. 田家秋作苦，邻女夜春寒。

5. 经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。 6. 寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂。

7. 邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒。 8. 炙手可热心可寒，何况人间父子情！ 9. 仰天一笑泪光寒，风花雪月笔多情。

10. 霜重鼓寒声不起，风掣红旗冻不翻。 11. 墙角数枝梅，凌寒独自开。

12. 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 13. 杳杳寒山道，落落冷涧滨。

14. 风清物候残，萧洒报将寒。 15. 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

16. 墙角数枝梅，临寒独自开。 17. 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

18. 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 19. 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

20.寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。