孝字带多久

问这个问题真是他娘个人才，所谓的老话说得好十里不同俗。自己在老家问问主事儿的不就行了呗。两个村离的三里地规矩还不怎么一样呢。网友都是天南地北的，听人家的话儿别介在当天闹出笑话来了，丢人现眼

披蔴结绳哭丧棒...，与众孝子孝孙人等；孝帽或孝衣上另掛彩，以示重孙辈份；其实完全不用丧家操这心，举事人（不是主事人）自有一整套成熟“操作细则” ，严谨胜过国家级别的“授衔”、“授勋”礼仪，不会错失越位半分，丧家只管听从安排、按步就班，大放悲声呼天抢地极尽哀荣就是...。亊后也不用闲操心，什么辈份、何种親疏，都有相应“回执”：或金银、或实物，聊表“当大事”的孝家心意一一兼顾世俗“怪力乱神”的忌讳，确保大家此番“幸苦”的平安！不会“失礼”或“失理”，放心好了。

有关丧葬礼仪，本人将山西太原农村汉族祖辈流传之民俗简单介绍如下。

俗话说的好，十里乡俗不一般。我国地域广袤，幅员辽阔，民族众多。故，各地丧葬礼仪不同，但，万事不离其宗，老人驾鹤仙逝后，谪系亲属与旁系亲属戴孝均有不同，均与五服礼仪有密切联系。

有关五服丧葬礼仪与民俗关系道理较为复杂，因此，本论仅按悟空所提之问作一回答。本论只叙山西太原农村区域。家中如曾祖父去世，到自己这辈属第四辈，祖父为孝子戴孝标准全身白，孝服毛边，腰系麻绳，鞋用白布满缝遮之，脚穿鞋耍将鞋后邦踩下去，趿拉穿鞋。父亲为孙子辈，戴孝孝服全白，白孝帽后要缀两条红布条，鞋与平常一样之穿法，而且不添缝白布。己为曾孙辈〈也称：重孙〉，即第四辈孙，孝服为全身黄，黄孝帽后要缀两条比孙辈孝帽后的红布条略为稍长一点。如，到第五辈，也就是农村人所说的五服头，孝为全身绿，绿孝帽后同样要缀两条红布条。当然，因我国计划生育几十年，要见五辈孙实为稀少。

上迷所叙，估计网友有所了解了。吾所解叙局限为山西太原农村区域，故，希头条友友们正能量评之。

不论如何讲，丧葬礼仪文化也是中华文化之一部分，有必要了解，要不若干年以后究无人知晓了。

根据逝者性别而定，一般胳膊上戴孝都在七天。

如果逝者为男，则孝章戴在左胳膊，若逝者为女则孝章戴在右胳膊。大孝就是佩戴到亲人的七期满，有的地区在亲人逝去后在他的某一七举行大型的祭祀，作为孝子就要带到那一天，举办完祭祀仪式后，在亲人坟墓面前，同纸钱一起焚化。

如果没有某一七做大祭祀，就在最后一个七七的时候，同纸钱一起焚化，这就大孝。小孝就是出殡完之后，安葬了，直接取下来烧掉就可以了。亲人离开后，一定时间内会举行葬礼，每个人通常有以下时间：一月、三月、百日、一年。

注意事项

一般来说，在戴孝的拜年仪式中，香是主要的；不要放化学香，劣质香等。总的来说，用天然气烧香是对的，可以体现你尊重祖先的表达，建议你去无相铜炉的网站定制一款更好的天然香氛。

其实到了现代社会，带孝的规定已经不严格了，但一般情况下，直系亲属会三年。三年不能面红耳赤，不能贴对联。如果一个老人高龄离开，走的过程是安静的，在古代被认为是天伦之乐。父母离开后的葬礼要更好的规范，否则会给后代留下不尊重的行为，得不到祖先的祝福。