绿帽子的由来大约是从元朝开始的。当时的蒙古是没有娼妓的,大草原上的男女只要愿意,马上就会天当被子地当床。等到挥军南下进了中原,就很是看不惯号称礼仪之邦的中原人开设的妓院了。于是元朝统治者规定妓女着紫衫,在妓院里做工的男人戴绿头巾,以示与正常人的区别。延续至今,就诞生了中国男人最怕的一顶帽子:绿帽子。 我们现在经常挂在嘴边的“绿帽”最早是唐朝一个叫李封的县官发明的,据说他任职延陵县令期间,规定若官吏有罪,可不加杖罚,但须令头裹绿头巾以羞辱,且期满后才能解下。这大概就是“绿帽”的最早来源了。
所谓戴绿帽子就是老婆出轨了,然后出国的时候带着一个绿帽子,这样慢慢被别人提起这件事就叫做绿帽子。
在古时候有一个叫李缘铭的文人,他酷爱辞赋,经常邀朋唤友来家中作客,只为吟诗作对便可彻夜不眠.是故他也经常去友人家中作客,讨论辞赋.此人有一妻貌若天仙.只怨嫁了李缘铭,是故常常独守空房.空房的滋味实在是不好受,但既以嫁了却也无甚怨言。
然而时间一长,这位美若天仙的女子便觉得很是难受.住她家隔壁有一户人家,男子因丧妻一直单身.这位男子自然见过这位天仙一般的美女,他常常爬在院墙上偷看她.并且一直垂涎着她的美貌,虽有色心却没色胆。但是这个女子憋得难受啊。
这位叫李缘铭的文人又去朋友家中作客,独留她冷清一人.闲来没事,她便倚在门口看着门外发愣.这时隔壁的单身汉也正坐在门口发呆,她觉得太寂寞了,便叫来了单身汉陪她聊天.那单身汉更是求之不得,于是在以后一段日子里,每当寂寞的时候她便找他聊天,而他也迫切的等着她来找他.之后几乎每天都能来到这里跟这位夫人聊天到好久。
正所谓聊着聊着就上床,两人之间竟然产生了些许的情愫.终于有一天她和他做了出轨的事.这李缘铭平时本就很少在家,对她也是关注得少,因而他妻子和那单身汉的事情,他一点也不知道.然而正所谓作贼心虚,虽然李缘铭很少在家,但有时候他毕竟还是会回家的,由于害怕俩人的事情被其察觉,所以他们思前想后决定想一个办法,以免正巧这李缘铭在家碰到.想来想去俩人也没想不出个主意。
话说有一天,这位天仙女子准备上街卖点饰品,但此时太阳正烈,于是她便把自己相公平时戴的帽子戴在了自己头上.而当时的文人都喜爱戴着绿色的帽子,也许是因为文人们觉得绿色有青春蓬勃之意.也就是这样这名女子无意想到了一个好的主意.于是每当李缘铭不在家的时候,她便戴着他的绿帽子在外面走动,单身男子看到后就心领神会。这样一来二去大家就都知道这件事情了,
从此他的妻子和那单身汉子偷情的事情也逐渐流传开来,这个典故也非常明了的揭示了绿帽子的由来,后来大家便把那些不守妇道背着自己相公偷汉子的事情叫做戴"绿帽子"。
"绿帽子",就是指已婚的女子“红杏出墙”,背着自己的丈夫与别的男人偷情。被戴了绿帽,都是很丢人,没有面子的。但是却很少有人清楚“绿帽子”一词源于哪个朝代。影视剧中,关羽就是一位戴绿帽子的人物。
它起先来源于唐朝,在当时只是绿头巾,并不是帽子之类的东西。而戴绿头巾的,多是意味着此人地位的卑贱,例如:“娼妓,清怜”等从事贱业者,所以一般人家的姑娘是不会戴这种颜色的东西出来的,这不是自取其辱吗?
就是说在古代,人们对绿色的定义是“肮脏的性”,大家都非常忌讳这个颜色。所以呢,绿色也与不正当关系存有一定的联系。
其实,对于“绿帽子”的出处,古往今来说法有很多。有说开始是出自明朝郎瑛所撰写的《七修类稿》,相传在春秋时期,因为日子苦,就让妻子女人为娼妓来贴补家用,然后人们就会强行在这个男人头上扎绿头巾,这种人也是活该被辱骂和唾弃!
还有一种说法就是来源于元朝,说在那个时候的蒙古没有所谓的娼妓等贱业者。而是想要就要,在大草原上,只要双方愿意,直接开撩,这说法听来也是蛮匪夷所思的哈。
在挥军南下进入中原时,看不惯中原人居然还开设妓院?于是统治者就规定:妓女要穿紫色衣服,在青楼做工的男人要戴绿头巾,与一般人区分开来。后来延续到现在,就衍变成了当今中国男人最害怕的“绿帽子”。
“绿帽子”一词源于哪个朝代?众说纷纭,没有标准,但它代表的含义可以说是害怕到了发疯的地位。古往今来,又有多少人又为了这顶帽子大打出手、血流成河呢?
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元明时期法律规定娼妓家人、教坊司伶人必须裹绿头巾,久而久之沿袭下来“绿帽子”就成了侮辱人的用词。
绿帽子隐含的意思是一个男人自己的女人和别的男人偷情、相好,那么这个男的就被称作是被戴了绿帽子。被人戴绿帽子是件很不光彩、很丢人、丢脸面的事情。
在古代,绿色的帽子其实是一种非常普通的首服,上至达官贵人下至普通百姓,都有佩戴使用。比如,在汉代,绿色的帽子即绿帻,从执贱役的奴仆到贵族人士都有佩戴。
《汉书·东方朔传》:“董君绿帻傅韝,随主前,伏殿下。” 颜师古注:“应劭曰:‘宰人服也。’绿帻,贱人之服也。”《汉官旧仪》也记载:“太官主饮酒,皆令丞治、太官、汤官、奴婢各三千人置酒,皆缇褠、敝膝、绿帻。”董君就是董偃,是汉武帝的姑母馆陶公主的面首,后成为武帝宠臣。长安贵族少年见到董偃的际遇,纷纷效仿,绿帻又成为了贵门少年的巾帻。南朝梁沈约曾作诗称:“绿帻文照耀,紫燕光陆离。”
在《三国演义》中也可以看到关公也是戴着绿头巾,“辰时后,见江面上一只船来,艄公水手只数人,一面红旗,风中招飐,显出一个大‘关’字来。船渐近岸,见云长青巾绿袍,坐于船上;傍边周仓捧着大刀;八九个关西大汉,各跨腰刀一口。鲁肃惊疑,接入亭内。叙礼毕,入席饮酒,举杯相劝,不敢仰视。云长谈笑自若。”“青巾”即是绿色的头巾。
但是,魏晋南北朝时期,绿帻也依旧是仆役贱人的首服。到了隋代之后,甚至形成制度,《隋书·礼仪志七》记载:今天子畋猎御戎,文官出游田里,武官自一品已下,至于九品,并流外吏色,皆同乌。厨人以绿,卒及驭人以赤,举辇人以黄。
即在隋代,绿帻成为厨子的专用巾帻。但是这个时候,绿头巾、绿帻也只是一种普通的服饰而已,并不含有辱人之意。
唐代笔记《封氏闻见记》卷九记录:李封为延陵令。吏人有罪,不加杖罚,但令裹碧头巾以辱之。随所犯轻重,以日数为等级,日满乃释。吴人著此服,出人州乡,以为大耻,皆相劝励,无敢僭违。赋税常先诸县,去官,竟不捶一人。
这也只是罪人所戴,并不涉及男女之事。将绿色和出轨、红杏出墙联系到一起,还得到了元明时期。
《元典章》称:至元五年中书省札,娼妓穿皂衫,戴角巾儿,娼妓家长并亲属男子,裹青头巾。《明史》记载:教坊司伶人,常服绿头巾,以别士庶之服。
而郎瑛的《七修类稿》进一步指出了“绿帽子”是说法来历。“吴人称人妻有淫者为绿头巾,今乐人朝制以碧绿之巾裹头,意人言拟之此也。原唐史李封为延陵令,吏人有罪,不加杖罚,但令裹碧绿巾以辱之,随所犯之重轻以定日数,吴人遂以着此服为耻意。今吴人骂人妻有淫行者曰绿头巾,及乐人朝制以碧绿之内裹头,皆此意从来。但又思当时李封何必欲用绿巾?及见春秋时有货妻女求食者,谓之娼夫,以绿巾裹头,以别贵贱。然后知从来已远,李封亦因是以辱之,今则深于乐人耳。”
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