马寅初科学养生寿百岁

马寅初科学养生寿百岁

马寅初是中国著名的经济学家和人口学家，是中国计划生育工作的开创者，被誉为“中国人口学第一人”，他生于1882年，卒于1982年，享年100岁。

马寅初一生坎坷，文革期间被打成右派，91岁高龄查出患有直肠癌，手术后很快康复，活到了百岁，通过了解马老的生活经历，我们可以看到，科学养生是其健康长寿的根本原因。

从容淡定的心态有益身心

不少与马寅初有过交往的人都会被其乐观向上的心态所感染，马老一生致力于学术研究，其提出的人口观和计划生育方面的见解经常受到非议，但马寅初总是能够坦然对待，始终保持平和的心态和积极向上的精神。

他对权力和荣誉看的很淡，身处高位后仍然待人热情，从不发脾气。养生理论认为，精神养生为健康之首要因素，处变不惊、积极向上的心态是促进身心健康的必要条件，这一观点在马老身上得到了充分的证明。

生命在于运动

马寅初对体育锻炼十分重视，从上初中开始，他就养成了坚持运动的习惯，从不间断，据说他在年近九旬时右腿瘫痪，仍然坚持坐在轮椅上活动上肢，遇到风雨天也不改变外出锻炼的计划。

据记载，马老的锻炼方式很多，环境允许就通过游泳、登山、跑步、骑马来进行锻炼，环境不允许，就通过太极拳、剑术、散步、作操等不占用场地的活动来进行锻炼，马老的长寿，可以说与坚持运动分不开的。

科学饮食和习惯助健康

马老的饮食和生活习惯都很科学，在饮食上，马老很少吃油腻的食物，基本上都是粗茶淡饭，除了每在喝牛奶、吃一个鸡蛋补充蛋白质外，基本上以杂粮为主。马老喜欢吃新鲜蔬菜和一些时令水果，这对于保持均衡的营养极有好处。

马老每天早餐必吃燕麦粥，现代科学已证实燕麦是对养生最有益处的粮食之一。在生活习惯上，马老一日生活很有规律，基本上做到按时作息、按时锻炼、按时就餐。他一生不抽烟，不喝酒，不吃补品，这些是现代人很难做到的，可以说良好的生活习惯对其长寿也起到了积极的作用。

怎样做好身体保健

中医养生知识
据世界卫生组织提供的资料表明，人类的健康与否，寿命长短，取决于五种因素，其中生活习惯因素占60%，遗传因素占15%，医疗因素占8%，气候因素占7%，环境因素占10%,可见健康状况与寿命长短，60%取决于自己的生活方式。所以，要健康长寿，就应自觉提高养生意识，懂得养生保健的知识和方法,采取科学的生活方式，做自身健康的主宰者!
一、什么叫养生？
所谓养生，实际就是保养生命的意思。
养生的两个要点：
1、养正性：所谓养正性，就是要人们实行正常的、有规律的思维活动和生活方式，也就是说要保养正气。
2、顺自然：就是要求人们养生不仅要顺从一年四季的气候变化，而且还要随时适应周围外界环境。
二、中医养生学包括那些内容？
1、顺应自然：
就是顺从四时气候的变化，适应周围外界环境，使人体与自然环境协调，这是养生所要遵循的基本原则。
2、调摄精神：
“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”，称为七情。
既要保持思想活动的健康，又要防止内在精神刺激因素的产生。总之要培养乐观的情绪、坦荡的胸怀。
3、保养正气：
气是构成和维持人体生命活动的基本物质。
所谓“正气存内，邪不可干”。
三、顺应自然养生法
“顺四时，益寿年”
四、调神养生有哪些内容？
1．安心养神：
“难得糊涂”，“跳出三界外，不在五行中”，安心处世，光明磊落，乐观开朗，随遇而安，乃是安心养神的灵丹妙方。
2．四时调神：遵照春夏秋冬四季不同特点，采用不同方式，使精神情志随之而活泼向上（春）、畅达愉快（夏）、恬静收敛（秋）、藏而不泄（冬）。有利于人体阴阳协调，气血平和。
3．以心治神：
要随时调节自己的情绪，不要独自苦思冥想，忧愁伤悲或愤愤不平。
4．情感节制：
善于节制情感，是精神修养高雅的体现。适当控制自己情绪，是保证健康的措施之一。
5．精神寄托：
人到垂暮之年，总会有一种失落感，只要人老心不老，对工作和事业充满信心，就不会觉得老态已至。老年人只要在精神上有所寄托、有所追求的话，仍然会老当益壮地发挥自己的余热，安度晚年。
人与自然和谐则身体健康，自然环境变化，生态失衡，则会导致人类疾病。临证之时，不能只就病看病，还要观天察地、审人事民风。不同时期，不同的社会环境，疾病发病就有不同的特点。中医学发展的历史就证明了这一点。当今，社会环境、自然环境、人事民风与古代有了很大的差异，强调要从中医学角度与时俱进地、辩证地分析总结心脑系疾病发病学新规律，审证求因，并因人、因时、因地论治。
今日之“天”，已非古时之“天”。工业文明的飞速发展，亦带来严重的大气污染，由此产生的温室效应影响了正常的大气环流，加上过度的森林采伐，造成气候异常，自然灾害较频繁。从中医理论而言，清阳为天，但如今浊热壅滞，苍天之气不清不净，加之贼风数起，故肺气先病，失其清肃，久而不解则痰浊壅肺之病日增。
察今日之“地”，亦非古时之“地”。在城市，高楼林立，厂房棋布，工业废水污染江河。人们所住所行皆为钢筋、水泥、磁砖等含有一定的放射污染的金石之物，所食所衣皆不离化工原料。在乡村，森林采伐过度，土壤板化，水土流失。从五行而言，火、金、土独旺，而水木不足，清秀不济，浊滞有余。
人处天地之间，大地犹如生身慈母，滋养万物，而今，金石与污浊渗溢，对自然环境有一定污染，在人而言，脾气先失健运之机，气机先滞，有不病痰湿乎？
审人事民风。从饮食上说，当今粮食多施化肥提高产量，化肥虽能充形，不能育精，只能助痰生瘀。且当今饮食之中多夹杂各种化学物质，扰乱脾胃冲和之气，久则，气机不和，多生痰湿之患。另外，现代一些化学合成西药多损伤脾胃，非但伤正气，且多使邪气闭陷难出，与痰相结则更缠绵难解。
彩云之南，乃民族聚居之地，其地民风淳朴，民性豪放，更随生活水平的提高，不少人吸烟凶酒、恣食肥甘、辛辣厚味，脾胃运化不及，更为痰湿开源启路。再者，当今工作压力大、生活节奏快，精神紧张，肝失蔬泄条达，肝气郁结，气机不畅，暗耗阴血，思虑过度，劳伤心脾，亦助痰生。综观三者，无不与痰湿关系密切。
论治现代心脑系疾病，首重一个“痰”字，认为临床上心脑系疾病都与痰相关。
张景岳指出“此人之禀赋言，则先天强厚者多寿，先天薄弱者多夭。”(《景岳全书.传忠录.先天后天论》)。明确了人能否尽享天年，除与个人的德、智及个人卫生、饮食营养、良好的心理状态、适当的劳作运动、生存的自然和社会环境安宁祥和等诸多因素相关外,其所禀受的父母(先天)遗传因素起着根本的作用。但景岳更强调后天的作用，正如他在《先天后天论》中所说：“后天培养者寿者更寿，后天斫削者夭者更夭”；“若以人之作用(后天)而言，则先天之强者不可恃，恃则并失其强矣；先天之弱者当知慎，慎则人能胜天矣。”
中年时期，脏腑经络其盛已定，也是阳气自半之时，人体正处于一个由盛而衰的过渡阶段，在此阶段, 大多日益困于酒、色、财、气、功名之中，以致机体迅速地由盛而衰，出现诸多疾病和早衰之象。所以欲享天年，中年是个关键时期。应抓紧这个机遇，把握中年元气尚未大失的生理特点，及时“修理”后天调养之不慎以及机体出现的阴阳失衡，再振根基，使脏腑经络之盛况得以延续，衰弱之状得以缓至，将一个健康的体魄带入高寿之域，正如景岳所言“人于中年左右，当大为修理一番，然再振根基，尚余强半”(《中兴论》)。
景岳亦据此指出，“可见天之大宝，只此一丸红日；人之大宝，只此一息真阳”(《类经附翼.求正录.大宝论》),“阳强则寿，阳衰则夭”,因此，匡复元气，贵在保持真阴真阳的充盈和脾胃的健运，生活调摄在疾病的预防和治疗中起着重要作用，既要正视人的生理和社会需求，同时应当对这些需求有所节制，主张保持心情舒畅，调整情志；节制饮食，减轻体重；戒烟限酒，控制血糖；劳逸结合，适度锻炼，是防治疾病的前提，
五、中国著名养生家
庄子：战国时代哲学家，享年84岁，养生观点有三点：
养生三戒
孔子：春秋末期思想家、教育家，享年73岁。著有《春秋》。
日常生活不要过极
葛洪：晋代医学家。著有《抱朴子》、《肘后方》。
在《抱朴子·养生论》提出：“无久坐、无久行、无久视、无久听。不饥勿强食，不渴勿强饮”等饮食起居养生法。并进一步指出养生应避六大障碍，即“一曰薄名利，二曰禁声色，三曰廉货财，四曰损滋味，五曰除佞妄，六曰去沮嫉”等，从思想行为和对待生活的态度方面提出了较客观的劝解。
节欲养精
孙思邈：唐代医学家，著名养生家，寿高102岁。著有《千金要方》、《千金翼方》。
孙氏认为注重养生首先要调摄好自己的精神，主张“身无妄动，心无妄念”。由于情绪的剧烈波动能使人致病，故指出“思虑最伤神，喜怒伤和息”。
其次，提倡“运动调息法”，认为身体常处在适量的运动之中，能使气血肢体条达和畅、精神内生。
在日常生活中，告诫人们要“节欲养精”。
乐观养神
苏东坡：宋代著名文学家，著有《苏沈良方》、《问养生》、《养生说》等。
苏氏一生身处逆境，当他被贬赴海南岛后，仍乐观地说“九死南荒吾不恨，快游奇绝冠平生”。
苏氏这种胸怀坦荡、心襟开阔，对人生的积极态度是有利于身体健康的。另外在他的著述中主张多食蔬菜，倡导郊游，并习练气功以强健身体。
六、古代名人的养生法
1、南宋大诗人陆游，一生写诗近万首，而在兵荒马乱的年代，竟活了85岁高龄，他的养生之法很值得人们借鉴。
食粥养生：食粥，能培养胃气，滋生津液，又容易消化，实为养生之佳品。
洗脚养生：陆游的第二种养生方法就是睡前用热水洗脚。
前人经验认为：“春天洗脚，升阳固托；夏天洗脚，湿邪乃除；秋天洗脚，肺腑润育；冬天洗脚，丹田暖和”。
现代医学研究认为：脚与人体的健康是息息相关的，日本人称之为人体的“第二心脏”。临睡前用热水洗脚，能起到刺激穴位、舒经活络、使之气血通畅的作用。
扫地养生：陆游有一首扫地诗：“一帚常在旁，有暇即扫地，既省课堂奴，亦以平血气。按摩与导引，虽善亦多事。不如扫地去，延年直差异。”
帝王之养生
2、清代高宗乾隆皇帝，名爱新觉罗·弘历，享年89岁，是中国历代封建皇帝的长寿冠军。 （自秦至清共259个皇帝，平均寿命39.2岁）
他长寿的秘诀有：
十六字诀：
吐纳肺腑：黎明即起，做深呼吸运动。
活动筋骨：多进行各种体育锻炼，强身健骨。
适时进补：老年人根据需要适当吃滋补品。
十常四勿： 十常即齿常叩、津常咽、耳常弹、鼻常揉、眼常运、面常搓、足常摩、腹常旋、脚常伸、肛常提。四勿即食勿言、卧勿语、饮勿醉、色勿迷。
帝师之养生
3、毛泽东很推崇他的老师除特立的养生方法，并将这些方法概括为：
基本吃素，饭后百步，遇事不怒，劳逸适度
4、马寅初先生在他百岁大寿仍红光满面，他的长寿秘诀就是热冷水浴和爬山两项。尤其是热冷水浴，四季不断，数十年如一日。
这种先热水，后冷水的洗澡法，有人称之为“马寅初的长寿洗澡法”。
名医之养生
2、叶天士的抗老秘诀：
叶天士，清代医学家，出身医门世家。为造福子孙后代，他把自己呕心沥血积累了几十年的“抗老秘诀”传于世人。其“秘诀”为：
（1）守病机，重脾肾。认为老年病主要是因为脾胃虚弱和下元肾虚。因此，他主张老年病重在健脾、补肾。
（2）顾胃气，忌燥腻。认为人有胃气则生，无胃气则死，老年人脾胃虚弱，切忌“油腻碍脾，刚燥损胃”。
（3）护正气，慎攻下。根据老年人正气虚弱的特点，认为“圣人以真气不可泄，老年当遵守”，“高年不敢过清过消，保真为要”。要护正气，保真元，以扶正固本，此为治疗老年病之大法，不可轻易攻伐。
（4）参气象，审体质。老年人适应能力弱，身体状况易受天气变化影响，防病治病须考虑季节和气候的变化。
武术家之养生
4、“长江大侠”吕紫剑
吕紫剑1893年生于湖北宜昌的一个武术世家。有一身好武功，人称“长江大侠”。不但壮举不亚于津门大侠霍元甲和关东大侠杜心五，而且至今健在。
吕紫剑老人3岁习武，20年学艺，勤学苦练，继承武当历代宗师内功心法，自创“八卦混元养生功法”，使自己受益而且高寿。
吕老长寿秘诀之一就是“懂医，通医”，从文武两路走上长寿之道，文即医，武即功。
节制饮食是吕老长寿的又一经验。他说：“早要吃得饱，午要吃得好，晚要吃得少。”
在吕老的长寿秘诀中，充足的睡眠也占有重要地位。
八、养生二十宜
1、发宜常梳：
每日早晨梳发数十次，可以疏风散火，明目清脑。
中医认为：肾藏精，主骨生髓，其华在发。
常梳发则可促进肾功能，使全身得益。
2、面宜多擦：
每晨洗脸后，用双手搓擦面部七八次，可焕发精神。
早晚再用中、食指揉太阳穴、枕骨下风府穴、后颈部两侧风池穴各十余次，对预防感冒有特效。
3、目宜常运：
经常旋转活动眼球大有益。可先从左而上再至右而下，反复七八次；再从右而上至左下，如法运转眼球，然后闭目少息再睁开，则视觉明朗。
4、耳宜常弹：
用两掌分别紧压左右耳门，以中指和食指相扣，弹击后脑勺作咚咚声，弹击七八次后两掌离开耳门一次，如此行三四遍后则听觉灵敏，并有健脑之功。
5、舌宜舔腭：
舌尖平时宜有意无意地常添上腭，可促使津液的分泌。
中医认为口津是舌上之水，人身之宝，又是一种消化酶，故要求津宜数咽，不得随意吐掉。
6 、齿宜数叩：
叩齿就是上下牙叩咬作声，每晨行三四十次，可健牙龈，齿坚无疾。
7、便宜禁口：
指大小便时应该闭嘴咬牙。
练武术及气功之人很重视此法，它既属内养功之一种，亦有固齿护龈的作用。
8、浊宜常呵：
“不洁之气，甚于利刃”。
在空气新鲜的环境中，进行吐故纳新的深呼吸，对健康有利。
9、体宜常动：
“生命在于运动”。
不动则肌肉、组织、关节会发生“废用性萎缩”现象。故人到中年应腰宜常伸、胸宜常挺、腹宜常收、肢宜常摇。
10、肛宜常提：
常提肛对防治痔疮有效。
方法是有意识的收缩、放松肛门括约肌，早晚各性三四十次。
11、身宜常浴：
常进行日光浴、水浴、空气浴，可增强人体神经和心血管功能，促进新陈代谢，亦可提高人体对气温变化的适应能力。
12、足宜常浴：
每晚临睡前用热水泡洗脚是健身要诀之一，有益于睡眠。
洗后若用手掌摩擦足心涌泉穴三四十次，则对老年人冬季保健更有意义。
13、精宜常固：
古谚云：“毋劳汝形，毋摇汝精，乃可长生。”
性生活过度会导致肾虚，还会影响机体生理功能而促使早衰。故对性生活能节制者，多能长寿。
14、气宜常养：
气为人生四大患（酒、色、财、气）之一。怒则气上，恐则气下，思则气结，悲则气消，惊则气乱。
气之中以怒气为最凶。
故必须强加克制，不可放纵。
否则大怒伤肝，既能败事，也会伤体。
15、心宜常宽：
指心胸开阔，精神舒畅，乐观条达，随遇而安。
16、神宜常凝：
指注意力要常凝聚不散。工作、学习要专心致志，八小时以外，应寄情于琴棋书画、虫鸟花草，这是凝神养生的妙法。
17、营养宜备：
指维持人体生命活动的蛋白质、脂肪、维生素、糖类等营养素都须供应无缺，与机体消耗取得平衡，否则将不能维持人体健康。
18、饮食宜慎：
饮食必须注意卫生。要定时定量，不暴食，不偏食。烟宜谢绝，酒要少饮。
19、起居宜时：
生活起居要有规律，不恋床，不少寐。挑灯夜战不提倡，白日“高枕”不足取。
20、劳逸宜均：
指“忙中有闲，闲中要忙”。人体各部位组织器官的功能活动要保持兴奋与抑制、紧张与松弛的相对平衡，才能不影响健康。
八、食养歌
谷物菜畜养成宝，四性五味任君调。盐醋防毒消炎好，韭菜补肾暖膝腰。
萝卜化痰消胀好，芹菜能降血压高。胡椒驱寒又除湿，葱辣姜汤治感冒。
大蒜抑制肠炎发，绿豆解毒最为妙。香蕉通便解胃炎，健胃补脾食红枣。
番茄补血美容颜，禽蛋益智要记牢。花生能降胆固醇，冬瓜消肿又利尿。
鱼虾能把乳汁补，动物肝脏营养高。生津安神数乌梅，润肺乌发食核桃。
蜂蜜润燥又益寿，葡萄悦色令年少。生梨饭后化痰好，苹果消食营养高。
木耳抗癌素中荤，黄瓜减肥有成效。海带含碘消淤结，香菇存酶肿瘤消。
胡椒除寒兼除湿，菜花常吃癌症少。柑桔消食化痰液，抑制癌症猕猴桃。
紫茄祛风通脉络，莲藕除烦解酒妙。白菜利尿排毒素，蘑菇抑制癌细胞。
劝君不妨多食疗，必定少担药包包。
九、体疗歌
健康长寿三做到，药疗食疗和体疗。食疗要比药疗强，体疗更比食疗好。
深吸气，慢呼出，吐故纳新醒头脑。四肢动，徒手操，关节灵敏好手脚。
快步走，慢步跑，慢加耐力肺量高。清晨做做口腔操，润喉洁口牙齿牢。
跳跳老年迪斯科，精神焕发又年少。太极拳，气功操，疏通经络百病消。
勤游泳，冷水澡，红润皮肤精神好。打乒乓，玩小球，活动手眼锻炼脑。
爬楼梯，慢登高，舒筋健脾心肺好。前后仰，原地跳，活血化淤固肾腰。
祝君健康长寿

长寿的人一般有哪些习惯？吃哪些食物可以长寿？

喜爱喝汤：从饮食结构看最长寿的人无一不喜爱喝汤。著名经济学家马寅初和妻子张桂君，夫妻双双全是长寿老人，两个人尤其喜欢喝汤。 每天早晨，把50克燕麦粉添加250克沸水，冲调2min即成粥。天天如此，滔滔不竭。上海的长寿老人苏局仙老先生，一日三餐喝米粥，迟早喝稀饭，下午喝稍稠粥，每餐定量分析为一浅碗，已形成习惯。她们说：“喝汤全身舒服，对身体有利。”

小米是老人们的最好滋补品：老年人最爱小米手机，把小米手机当做比较好的滋补佳品。小米是稻谷削皮后颗粒粮食作物，历年来就会有“五谷杂粮，稻谷为代表”美誉。体弱多病得病的老人常见小米手机滋补养生人体。祖国医学觉得，小米手机益五脏，厚肠胃，充体液，壮筋骨，长肌肉。清朝有一位名中医说：“小米手机最以养。熬米粥后的米油胜于人参汤。”由此可见，最长寿的人喜爱“米”很有道理。

天然珍珠苞米当正餐：苞米，别称玉蜀黍、苞谷、天然珍珠玉等，它和稻谷、麦子并称为世界三大粮食作物，是世界公认的“金子农作物”，都是最长寿的人离不开的正餐。美国医学会做过调查，发现美国的土著人印地安人没有一个血压高、没一个心肌梗塞。居然是吃老玉米吃的东西。科学家研究中发觉老玉米里含有大量大豆卵磷脂、脂肪酸、谷类醇、维生素，所以不容易发生血压高和心肌梗塞。从最长寿的人的体质看，她们非常少有高血压和心肌梗塞，这和他们把吃玉米当做正餐息息相关。

每天一斤奶：牛奶营养丰富多彩又比较全方位。奶中磷酸氢钙含量较高，胆固醇含量低，蛋白质全部为乳清蛋白，在肠胃中能够转化成乳酸菌，有抑止腐败菌生长发育的功效。牛乳含钙量非常丰富，消化率也非常高，还含有较多的维生素D、D、维生素b2等，这些对老人来说是必要的、有益的。牛乳经发酵后做成奶酪，吃奶酪能够预防龋齿。饮用酸奶能降胆固醇，因此常饮用酸奶得人不容易患心血管疾病，还可以清目、固齿、避免细胞老化等。一天吃一个鸡蛋：一天吃一个鸡蛋已经成为最长寿的人普遍的习惯性。百岁寿星，著名经济学家陈翰笙医生依据药理学的安排，每天饮食坚持不懈“三个一”：“早上吃一个鸡蛋，晚上喝一杯奶，正中间吃一个大苹果。”他一日三餐多吃素，少吃肉，合理安排饮食搭配，吃出身心健康。

钟爱地瓜：吃红薯是最长寿的人的一大爱好。老人说：一地瓜是个宝，餐餐离不开。豆腐是老年人喜欢的美食：老人们广泛爱吃豆腐。她们说：“鱼取火，肉生痰，白菜豆腐守护平安。”《随息居饮食谱》谓：“随处造出，穷富攸易，询素餐中众多掌教也。也可以入荤馔。冬月冻透者味尤美。”水豆腐主要成分蛋白质和大豆异黄酮。豆腐的功效具备养血、滋阴养血、减少血铅超标浓度值，保护肝脏，促进机体代谢的作用，常吃豆腐有益于健康和大脑发育。老年人常吃豆腐针对动脉硬化、骨质疏松症等症有较好的饮食疗法功效。

马寅初的主要著作有哪些？

马寅初，1882年诞生在中国浙江绍兴一个酿酒作坊主的家里，幼年随全家迁居绍兴附近的嵊县。1898年，马寅初离开家乡到上海求学，后又到天津北洋大学攻读矿冶。1906年他毕业后，远渡重洋，赴美国留学，先后在耶鲁大学和哥伦比亚大学研究经济，均获得博士学位。1916年回国后任北京大学经济学教授，建国后，先后担任中央财经委员会副主任，浙江大学、北京大学校长和中国人口学会名誉会长。

马寅初的主要著作有：《中国经济改造》、《经济学概论》、《通货新论》、《我的经济理论、哲学思想和政治立场》和《新人口论》等等。

《新人口论》是中国现行人口政策的最重要依据，也是中国社会经济学界的一个里程碑。

我们翻开这本薄薄的但又份量十足的《新人口论》，便会惊讶于书中的思想与价值竟然与我们的现实贴得这么近。

到下一个世纪中叶为止，人口问题将一直影响着我们社会的发展，当我们谈到中国国情时，第一句就是：人口众多，由于带来的人多地少之矛盾、能源短缺和水资源不足、人口压力产生就业难问题，以及产生了妨碍生活水平和教育程度提高、住宅紧张、青少年犯罪等问题，使我们认识到，解决人口问题是关系到能否早日实现现代化的不可忽视的问题。

马寅初正确地估量了当时人口的发展状况，并以此为立足点和出发点，阐述了“新人口论”的中心论点：控制人口的数量和提高人口的质量。

这个中心论点解决了这样一个矛盾：先进的社会主义制度和落后的社会生产力之间的矛盾。

马寅初用具体数字说明中国人口增加的速度。他说，1953年，国家曾经对全国人口进行过一次深入的普查，并且得出中国人口的增加率平均每年22‰。建国以来，国家在各方面都有很大的变化，如就业的人多了，组织家庭比过去容易了；妇女在产前产后都有休假，加上保健事业的发展，婴儿和母亲的死亡率大大下降；内战消灭了，人口大量死亡的现象已经没有了；还有社会环境改变了，许多尼姑、和尚也结了婚。这些条件都是人口增加得快的原因。因此，他认为中国的人口这样增长下去，50年后就是26亿，因此他主张在实行计划经济的同时，必须实行计划生育。

遗憾的是，马寅初提出的“计划生育”直到20世纪70年代后期才真正实施起来。

当我们国家确定“计划生育”这条国策时，西方许多国家都在抓我们的辫子，说我们的“计划生育”是侵犯人权，这种论调，首先没有认真分析我们的政策，其次带有某些不可告人的目的。

按照马寅初的观点，我们的“计划生育”政策正是尊重人权的一个重要措施。

“人权首先是让所有的人都能吃饱饭”，如果我们不控制人口，任人口肆意增长，让更多的人饿死、冻死，那才叫侵犯人权呢！

另外，马寅初还提出了“普遍宣传避孕，切忌人工流产”的观点。

他认为人工流产是应该坚决反对的，要说侵犯人权，人工流产是有点这个意思，但我们要杜绝人工流产，马寅初说，既然已经怀孕，“人”形成了，“他”就应该有生的权利，把他杀掉，就是犯罪。父母杀子女，这成什么话！同时，人工流产对母亲的健康也会带来不好的影响。他还认为，如果赞成人工堕胎，就会把避孕意识冲淡了。

为了有效地控制人口增长，马寅初当时提出了他的主张，这些主张在那时是从实际出发，切实可行的，是科学的。

第一步要依靠普遍宣传，要破除宗嗣继承观念，破除“早生贵子”、“不孝有三，无后为大”等封建残余思想。第二步，“待到宣传工作收到一定的效果以后，再行修改婚姻法”，实行晚婚，“大概男子25岁，女子23岁结婚是比较适当的”。第三步，如果“婚姻法修改之后，控制人口的力量还不够大，自应辅之以更严厉更有效的行政力量。”

《新人口论》中还提到了“提高人口质量”的问题，原理大家都明白了，但实际上又如何呢？

中国实行计划生育已经二十年了，人口增长得到了缓解，但不能不看到，真正得到缓解的是城市，因为城市居民文化素质高，观念上、行政上都容易转变和实施，而往往在贫穷的农村地区，“愈是贫穷——人口生产愈多——无法接受教育——愈是贫穷”的恶性循环还在延续。

马寅初强调一定要把质与量配得适当，这一点上对于我们现在的“计划生育”国策不能不说有强调的必要。

《新人口论》中的所有这些观点曾经被说成“地地道道的马尔萨斯主义”，理由是他把人看成了消费者，没有首先想到人是生产者，是“见口不见手。”而实际上，马寅初可比马尔萨斯高明多了，他还对马尔萨斯人口论作了批判。他指出其，“马尔萨斯写人口的本意，就在于从理论上维护资本主义制度及政府”；另一个根本不同之所在，马尔萨斯鼓吹用战争、瘟疫和饥饿等手段来消灭现有人口，而马寅初主张从人性出发，科学地引导，使人口渐渐地减少。

马寅初的真知灼见是划时代的，从根本上促成了中国经济的发展，就这点而言，又有几人能与马寅初相比？

我们一谈到中国人口问题，一定会马上想到马寅初的名字，这位中国著名的人口学专家、经济学家，以其提出的“新人口论”而闻名于世，尤其当我们感受到人口问题一直在困扰我们的时候，不由自主地将作如下感叹：如果40年前就采用了马寅初的人口论，那该有多么好啊！

当我们从人口困惑中开始清醒的时候，才从历史的尘埃中捡起这本已是伤痕斑斑的《新人口论》，发现它闪耀着理性之光，以至于被认为是“影响现代中国历史进程的一本好书”。

而如今的事实也已经印证了马寅初在被批判时所说的那一句名言：

“我个人被批判是小事情，没有什么，可是，我想所写的《新人口论》，是有关国家和民族的大事。我相信，过几十年后事实会证明我是对的。”

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