不找仙方找睡方(关于健康的诗歌大全)

不找仙方找睡方

症状：

顽固性失眠，烦躁，紧张，多汗。

方法1：

用百合、大枣、莲子煮小米粥食用。

方法2：

艾灸百会、失眠、神门、照海、太冲，每穴3分钟。

有这样一个案例：医生曾经给一个顽固性失眠的病人调理过，她是一位45岁左右的女性，几年前因为感情问题出现失眠，开始时是晚上难以入睡，后来早醒，多梦，一夜最多睡上一两个小时，大部分时间都是在床上翻来覆去、烦躁不堪。

她感觉非常痛苦，经常感到紧张、出汗多、对生活也没什么兴趣、整天不愉快、吃东西明显减少，有时候还想到过自杀。七十多岁的父母带着她去了很多医院，吃过一段时间西药，可是刚开始还有效，时间长了就不行了，还是睡不着。最后发展到每天安定吃5片都不能让她进入梦乡。

医生给她灸百会、失眠、神门、照海、太冲这五个穴位各3分钟，每天一次。

又嘱咐她用百合、大枣、莲子煮小米粥，晚餐时或临睡前喝一碗。坚持了10天，这位女士的睡眠就改善了不少，气色也好多了，可以做一些家务了。后来按摩改成隔日一次，又调理了一个多月，睡眠基本上正常了。

失眠是人体自我调整、自我休整的一种生理活动。人一生有三分之一的时间在睡眠，只有睡好了，身体才可以很好地修养、补充，才能更好地工作。人之所以能正常睡眠，是因为人体的阴阳交替值班的缘故。人体跟自然界是一致的，白天属于“阳”，人体的“阳”也值班，人就活动；夜晚属于“阴”，人体的“阴”值班，人则发困、睡眠。人体阴阳平和，则可正常地睡眠，如果出现阴不足或者阳偏胜，都会出现失眠。女人如水属阴，像前面的女士，年龄大了，阴液已亏，加上情感刺激，肝郁化火，更加耗伤阴液，所以阴不足，则失眠。

知道了失眠的原因，调理也就简单了。只要补充人体的阴液，或是抑制阳气，就可见效。小米性微寒，具有健脾、和胃、安眠之功效；百合可养阴清热、清心安神；莲子性平味甘，善于降心火；而加上大枣补脾养胃，使阴血有充足的来源。这几味药食同用，滋阴安神的作用很显著，可以长期服用。

而对于失眠较为严重的人，则可以在家里按摩上面说的几个穴位，百会在人体的头顶最高处，神门在手腕横纹内侧的肌腱旁，照海在足内踝直下方的凹陷处，太冲在脚背上大脚趾骨与第二脚趾骨的交会处。这几个穴位每天每穴按摩10〜15分钟，可以很好地催眠。

说了这么多，肯定会有人问，这些穴位到底该用什么手法好呢？两个字——随便！拍法、揉法、捏法都可以。

关于健康的诗歌大全

养生诗词 养生原则 与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋 葛洪 我命在我，不在天。―――《仙经》 养生以不伤为本。―――《仙经》 养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。―――《养生要录》宋蒲虔贯 措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰。―――《养生论》三国 嵇康 虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。―――《素问·上古天真论》 善养生者养内，不善养生者养外。―――《寿世保元》明 龚廷贤 善服药者，不如善保养。―――《养老奉亲书》宋陈直 才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。―――《抱朴子》 晋 葛洪 体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 善养性者，则治未病之病，是其义也。―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 精、气、神，养生家谓之三宝。―――《理虚元鉴》明 汪绮石 邪之所凑，其气必虚。―――《素问·评热病论》 正气存内，邪不可干。―――《素问·遗篇刺法论》 阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。―――《素问·阴阳应象大论 惜精养生 元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陆地仙。―――《养心要语》明胡文焕 人年五十者，精力将衰，大法当二十日一次施泄。―――《泰定养生主论》元王珪 纵欲戕生，古今同慨。―――《退庵随笔》清梁章钜 若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至。―――《尊生八笺》明 高濂 酒色之类，使人志气昏酣荒耗，伤生败德。―――《食色绅言》明陈继儒 御女之法，能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁。―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 聚精之道，一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。―――《摄生三要》明 袁坤仪 男贵寡欲养精，女贵平心养血。―――《广嗣纪要》明万全 精神养生 戒暴怒以养其性，少思慈以养其神，省言语以养其气，绝私念以养其心。―――《续附·养生要诀》明 胡文焕 看一个医生不如交一个朋友。―――谚语 人借气以充其身，故平日在乎善养，所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷栋 凡心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神。―――《备急千金要方》 唐孙思邈 大喜荡心，微抑则定；甚怒烦性，稍忍即歇。―――《退庵随笔》清梁章钜 人但知过怒过哀足以害性，而不知过喜过乐亦足以伤生。―――《退庵随笔》清 梁章钜 心乐为良药，神伤致骨枯。―――谚语 不气不愁，活到白头。―――谚语 老人之情，欲豪畅，不欲郁郁阏，可以养生。―――《类修要诀》明胡文焕 圣人胜心，众人胜欲，君子行正气，小人行邪气。―――《淮南子》西汉刘安等 多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。―――《养生要集》唐 张湛 安则物之感我者轻，和则我之应物者顺，外轻内顺，而生理备矣。―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括 忍怒以全阴气，抑喜以养阳气。―――《抱朴子》 晋 葛洪 知恬逸自足者，为得安乐本。―――《尊生八笺》明 高濂 物来顺应，事过心宁，可以延年。―――《寿世保元》明 龚廷贤 省思虑则心血不耗，发不易白。―――《医先》明 王文禄 恼一恼，老一老；笑一笑，少一少。―――《养心要语》明 胡文焕 说说笑笑，通通七窍。―――谚语 笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。―――谚语 笑口常开，青春常在。―――谚语 事从容则有余味，人从容则有余年。―――《 *** 语》明吕坤 养心莫善于寡欲。欲不可纵，欲纵成灾；乐不可极，乐极生衰。―――《养生四要》明 万全 善摄生者，先除欲念。―――《食色绅言》明陈继儒 喜怒衰乐之发……可节而不可止也，节之而顺，止之而乱。―――《春秋繁露》西汉董仲舒 遇事不恼，长生不老。―――谚语 嗜欲使人气淫，好憎使人精劳。―――《古今图书集成》清陈梦雷 暴喜伤心，暴努伤肝，暴恐伤肾，过衰伤肺，过思伤脾。―――《养生四要》明 万全 夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老。―――《淮南子》西汉刘安等 琴医心，花医肝，香医脾，石医肾，泉医肺，剑医胆。―――《幽梦续影》清朱锡绶 人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。―――《医述》清程杏轩 善养生者，先除欲念。―――《男女绅言》明陈继儒 得神者昌，失神者亡。―――《素问·移精变气》 心乱则百病生，心静则万病息。―――《卫生宝鉴》元罗天益 惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。―――《寿世保元》明 龚廷贤 心胸里头能撑船，健康长寿过百年。―――谚语 千保健，万保健，乐观方才是关键。―――谚语 一日三笑，人生难老；一日三恼，不老也老。―――谚语 生气催人老，快乐变年少。―――谚语 遇怒不要恼，遇难莫急躁。―――谚语 常乐常笑，益寿之道。―――谚语 房宽地宽，不如心宽。―――谚语 知足者常乐，善笑者长寿。―――谚语 要活好，心别小；善制怒，寿无数。―――谚语 笑口常开，百病不来。―――谚语 治病必先治神，药疗必先心疗。―――谚语 忠诚是长寿之本，善良是快乐之源。―――谚语 生活上适度，精神上大度。―――谚语 养生必先养德，大德必得其寿。―――谚语 生理卫生强身，心理卫生强心。―――谚语 要享福，常知足。―――谚语 饮食养生 食不语，寝不言。―――《论语》春秋战国孔丘 节饮自然脾健，少餐必定神安。―――《续附·养生要诀》明 胡文焕 一顿吃伤，十顿喝汤。―――谚语 上床萝卜下床姜，不用医生开药方。―――谚语 凡食热胜冷，少胜多，熟胜生，淡胜咸。―――《养生要录》宋蒲虔贯 凡食，无强厚味，无以烈味重酒。―――《吕氏春秋》战国吕不韦等 五谷为养，五蓄为助，五菜为充，五果为益。―――《养生四要》明 万全 饥不暴食，渴不暴饮。―――谚语 安身之本，必资于食，不知食宜，不足以存生。―――《圣济总录》宋官修 阴之所生，本在五味，阴之五宫，伤在五味。―――《素问·阴阳应象大论》 食欲少而数，不欲顿多难消，常如饱中饥，饥中饱。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 多饮酒则气升，多饮茶则气降。―――《养生肤语》明陈继儒 谷肉果菜，食养尽心，无使过之，伤其正之。―――《素问·五常政大论》 汤泡饭，嚼不烂。―――谚语 服饵不备五味四气而偏食之，久则脏腑偏倾，而生其病矣。―――《素问玄机病原式》金元 刘完素 食能排邪而安脏腑，悦神爽志，以资血气。―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 食毕，饮清茶一杯，起行百步，以手摩脐。―――《昨非庵日纂》明郑宣 要想身体健，食物要新鲜。―――谚语 养生之道，莫先于饮食。―――《嘉业堂丛书》清刘承干 莫吃空心茶，少食中夜饭。―――《类修要诀》明胡文焕 膏梁厚味有损身体，粗茶淡饭延年益寿。―――谚语 寒从脚起，病从口入。―――谚语 朝食三片姜，犹如人参汤。―――谚语 晚上少吃一口，肚里舒服一宿。―――谚语 安谷则生，绝谷则亡，饮食自倍，肠胃耐伤。―――《养生要诀》明胡文焕 凡有喜嗜之物，不可纵口，当念病从口入，惕然自省。―――《养生四要》明 万全 晚饭少吃口，活到九十九。―――《养生要集》唐 张湛 凡食物不能废咸，但少加使淡，淡则物之其味真性俱得。―――《老老恒言》清 曹廷栋 调理脾胃为医中之王道，节饮食乃却病之良方。―――《仁斋直指方论》宋 杨士瀛 粥饭为世间第一补人之物。―――《随息居饮食谱》清王世雄 饱食即卧，乃生百病。―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 一天三顿粥，郎中朝我哭。 ―――谚语 冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方。 ―――谚语 药补不如食补。 ―――谚语 热饭冷茶泡，娘做郎中医不好―――谚语 寒从脚上起、病从口中入 ―――谚语 贪吃贪睡，添病减岁 ―――谚语 甜言夺志、甜食坏龄 ―――谚语 吃馍喝凉水，瘦成干棒槌 ―――谚语 五谷杂粮多进口，大夫改行拿锄头 ―――谚语 少吃多餐，益寿延年 ―――谚语 暴食暴饮易生病，定时定量可安宁 ―――谚语 肉生火，油生痰，青菜豆腐保平安。―――谚语 宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐。―――谚语 宁可锅中存放，不让肚子饱胀。―――谚语 饮食讲卫生，保你不生病。―――谚语 生活养生 常洗衣服常洗澡，常晒被褥疾病少指甲常剪，疾病不染 ―――谚语 人勤于体者，神不外驰，可以集神；人勤于智，精不外移，可以摄精。―――《退庵随笔》清梁章钜 心要常操，身要常劳。―――《 *** 语》明吕坤 日光不照门，医生便上门。―――谚语 出则以车，入则以辇，务以自佚，命以曰招蹶之机。―――《吕氏春秋》战国吕不韦等 发，血之穷也，千过梳发，发不白。―――《养生要集》唐 张湛 衣服厚薄，欲得随时合度。是以暑月不可全薄，寒时不可极厚。―――《养生要录》宋蒲虔贯 牢齿之法，早朝叩齿三百下为良。―――《养生要集》唐 张湛 齿，骨之穷也，朝朝琢齿，齿不龋。―――《养生要集》唐 张湛 若要小儿安，常带三分饥与寒。―――谚语 *** 为养生之一术。―――《雨航杂录》明冯时可 春捂秋冻，不生杂病。―――谚语 常洗衣服常洗澡，常晒被褥疾病少。―――谚语 欲得长生，肠中常清；欲得不死，肠中无屎。―――谚语 指甲常剪，疾病不染。―――谚语 烟酒不尝，身体必强。―――谚语 不染烟和酒，活到九十九 ―――谚语 烟酒不尝，身体必强 ―――谚语 捂捂盖盖脸皮黄，冻冻晒晒身体强。―――谚语 要想感冒少，常洗冷水澡。―――谚语 剃头洗脚，胜如吃药。―――谚语 卧欲侧而曲膝，益气力。―――《宝生要录》宋 蒲虔贯 养生者，心欲求寐愈难。―――《老老恒言》清 曹廷栋 腰腹下至足胫欲得常温，胸上至头欲得稍凉。―――《养生要录》宋蒲虔贯 冬不宜极温，夏不宜穷凉。―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 夫人夜卧，欲自以手摩四肢胸腹十数遍，名曰干沐浴。―――《宝生要录》宋 蒲虔贯 小儿无冻饿之患，有饱暖之灾。―――《温病条辨》清吴瑭 涌泉二穴，精气所生之地，寝时宜擦千遍。―――《寿世青编》清尤乘 春夏宜早起，秋冬宜晏眠。晏忌日出后，早忌鸡呜前。―――《养生要诀》明胡文焕 腹为五脏之总，故腹本喜暖。―――《老老恒言》清 曹廷栋 寒暖适体，勿侈华艳，可以延年。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 < 运动养生 运动运动，病魔难碰。―――谚语 人怕不动，脑怕不用。―――谚语 水停百日生毒，人歇百日生病。―――谚语 斗一斗，瘦一瘦；让一让，胖一胖。―――《类修要诀》明胡文焕 老人血气多滞，拜则肢体屈伸，气血流畅，可终身无手足之疾。―――《古今图书集成》清陈梦雷 早起活活腰，一天精神好。―――谚语 每日频行，必身轻目明，筋节血脉调畅，饮食易消，无所壅滞。―――《养生要录》宋蒲虔贯 若要身体健，除非天天炼。―――谚语 运动好比灵芝草，何必苦把仙方找。―――谚语 饭后百步走，活到九十九。―――谚语 跑跑跳跳浑身轻，不走不动皮肉松。―――谚语 静而少动，体弱多病；有静有动，无病无痛。―――谚语 户枢不蠹，流水不腐。人之形体，其亦由是。―――《圣济总录》宋官修 体欲常逸，食须常少。劳无至极，食无过饱。―――《修真秘要》明王蔡 枪不擦不亮，身不练不壮。―――谚语 运动运动，病魔难碰。―――谚语 水停百日生毒，人歇百日生病。——谚语 早起活活腰，一天精神好。——谚语 气血养生 气欲柔而不欲强，欲顺而不欲逆，欲定不欲乱，欲聚不欲散。―――《摄生三要》明 袁坤仪 血气者人之神，不可不谨养也。―――《素问玄机原病式》金元 刘完素 胃虚则五脏六腑、十二经、十五络、四肢皆不得营运之气，而百病生焉。―――《脾胃论》金元 李杲 养生之大者，乃在爱气，气从神而成，神从意而出。―――《春秋繁露》西汉董仲舒 养内者，以恬脏腑，调顺血脉，使一身之流行冲和，百病不作。―――《寿世保元》明 龚廷贤 养气者，须从调息起手。―――《摄生三要》明 袁坤仪 聚精在于养气，养气在于存神。神之于气，犹母之于子也。―――《摄生三要》明 袁坤仪 多饮酒则气升，多饮茶则气降，多肉食谷食则气滞。―――《养生肤语》明陈继儒 精足则血足而发盛。―――《类经》明 张景岳 发为血之余，血虚则发落。―――《丁甘仁医案》丁甘仁 人之生也，全赖乎气，血脱而气不脱，虽危犹生。―――《血证论》清 唐容川 人之气道贵乎顺，顺则津液流通，决无痰饮之患。―――《丹溪心法》元 朱震亨 气有一息之不运，则血存一息之不行。―――《仁斋直指方论》宋 杨士瀛 四时百病，胃气为本。―――《疫疹一得》清余师愚 长寿养生 仁人之所以多寿者，外无贪而内清静，心平和而不失中正，取天地之美以养其身。―――《春秋繁露》西汉董仲舒 生身以养寿为先，养身以却病为急。―――《尊生八笺》明 高濂 百岁之寿，益人年之正数也，犹物至秋而死，物命之正期也。―――《论衡》东汉王充 饱暖安乐，纵情恣意，如是夭折者多。―――《猗觉寮杂记》宋朱翌 读书悦心，山林逸兴，可以延年。―――《寿世保元》明 龚廷贤 常以舌柱上腭，聚清津而咽之，润五脏，悦肌肤，令人长寿不老。―――《养生要录》宋蒲虔贯 慈、俭、和、静四字可以延年。―――《摄生三要》明 袁坤仪 要长寿，读书花月随前后。―――《类修要诀》明胡文焕 元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陆地仙。―――《养心要语》明胡文焕 人年五十者，精力将衰，大法当二十日一次施泄。―――《泰定养生主论》元 王珪 纵欲戕生，古今同慨。―――《退庵随笔》清梁章钜 若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至。―――《尊生八笺》明 高濂 酒色之类，使人志气昏酣荒耗，伤生败德。―――《食色绅言》明陈继儒 御女之法，能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁。―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 聚精之道，一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。―――《摄生三要》明 袁坤仪 男贵寡欲养精，女贵平心养血。―――《广嗣纪要》明万全 长寿养生 仁人之所以多寿者，外无贪而内清静，心平和而不失中正，取天地之美以养其身。―――《春秋繁露》西汉董仲舒 生身以养寿为先，养身以却病为急。―――《尊生八笺》明 高濂 百岁之寿，益人年之正数也，犹物至秋而死，物命之正期也。―――《论衡》东汉王充 饱暖安乐，纵情恣意，如是夭折者多。―――《猗觉寮杂记》宋朱翌 读书悦心，山林逸兴，可以延年。―――《寿世保元》明 龚廷贤 常以舌柱上腭，聚清津而咽之，润五脏，悦肌肤，令人长寿不老。―――《养生要录》宋蒲虔贯 慈、俭、和、静四字可以延年。―――《摄生三要》明 袁坤仪 要长寿，读书花月随前后。―――《类修要诀》明胡文焕 诗词歌赋蕴藏养生"方" 在我国传统文化中，"不为良相，便为良医"是大多数知识分子的人生理想，像白居易、陆游、袁枚等"文坛寿星"不仅才情横溢，而且精通医道，很多养生之道就散落在他们的诗词歌赋之中，成为历代文人争相效仿的对象。 ■睡眠法："不觅仙方觅睡方" 无题(宋王安石) 花村幽窗午梦长， 此中与世暂相忘。 华山处士如容见， 不觅仙方觅睡方。 释义：中医在很早的时候，就认识到了睡眠对人体的重要性，很多养生理论一直强调"药补不如食补，食补不如觉补"。 "饮食有节，起居有常，不妄劳作"是中国古代养生理论的金标准。据西安唐都医院睡眠中心宿长军主任介绍，目前临床上发现，至少有几十种疾病都和长期睡眠不好有关，最常见的就是人体免疫功能下降、代谢功能紊乱、引发抑郁和焦虑等精神症状等。 宿长军指出，其实现在人们不是不知道睡眠的重要性，而是面对快节奏的现代生活不知道该怎么睡着了。 宿长军建议，患有失眠或有失眠倾向的人，可以从四个方面进行调整： 第一，制定一个固定的作息时间表，保证规律的睡眠时间，每天尽量在同一时间起床和就寝，即使是周末也不要放纵自己，让自己的身体非常清楚地知道，什么时候该起床了，什么时候该睡觉了，这样自然就不会失眠了； 第二，为自己创造一个良好的睡眠环境，如保证卧室黑暗、干净、通风和适宜的温度以及柔软舒适的枕头、棉被，这对睡眠质量有很重要的作用； 第三，睡眠前几个小时，尽量远离咖啡和烟酒，因为它们会使人的神经系统处于兴奋状态，从而使人很难入睡或影响睡眠质量； 第四，遵循传统中医提倡的"五不"原则，在睡觉前几个小时做到"不过饱、不过点、不过思、不过动、不受风"。 ■保健方："短发萧萧起自梳" 杂赋(南宋陆游) 病叟胸中一物无， 梦游信脚到华胥。 觉来忽见天窗白， 短发萧萧起自梳。 释义："觉来忽见天窗白，短发萧萧起自梳"实际上是介绍了一种历史非常悠久的中医养生保健法：梳头法。 据西安藻露堂中医院院长宋毅介绍，梳头保健的理论基础是中医的经络学和全息理论，中医认为在人体14条主要经脉中，有8条都汇聚在头部，头部还有穴位40多个、 *** 反射区10多个，是名副其实的"百脉之宗"。因此，梳头能 *** 头部皮肤，起到良好的 *** 作用，有利于改善头部的血液循环和营养代谢，且对神经衰弱、神经性头痛、脑血栓等疾病均有一定的防治作用。 宋毅指出，根据全息学的理论，头部的反射区对应着不同的器官和身体区域，而经常梳头则能 *** 这些反射区，通过全息反射作用，使得对应器官能"毛孔开泄、补氧化瘀"，从而加强器官组织细胞的新陈代谢，提高人体自身免疫功能。 ■养心义："不畏复不忧" 自觉(唐白居易) 四十犹未老，忧伤早衰恶。 前岁二毛生，今年一齿落。 形骸日损耗，心事同萧索。 夜寝与朝飧，其间味亦薄。 同岁崔舍人，容光方灼灼。 始知年与貌，衰盛随忧乐。 畏老老转迫，忧病病弥薄。 不畏复不忧，是除老病药。 释义：这首诗里对比了自己和同龄人崔舍人的容貌、体质差别，得出了"不畏复不忧，是除老病药"的结论。据宋毅介绍，中医历来认为人体是一个完整的整体，突然而剧烈的情绪波动会影响到身体脏器的改变，甚至引发疾病，这就是中医认为的"情志病"。 他说，中医认为"喜、怒、忧、思、悲、恐、惊"等"七情"是人体对外界的不同反映，是生命活动的正常现象，不会使人发病，但在突然、强烈或长期的 *** 下，超过了正常的生理活动范围，就会损害到具体的器官，如"怒伤肝"、"喜伤心"、"思伤脾"、"忧伤肺"、"恐伤肾"等，此时"七情"就会成为致病因素。 因此保持豁达的心胸、乐观的情绪、积极的人生态度是养生的第一要求，切记"不畏复不忧，是除老病药"的真言，从"养心"开始自己的"养生"路。 ■饮食术："只将食粥致神仙" 食粥(南宋陆游) 世人个个学长年， 不悟长年在目前。 我得宛丘平易法， 只将食粥致神仙。 释义："食粥、喝茶、煲汤"是南方人生活中不可或缺的"三水"，其中食粥更为历代医家所重视。仅李时珍收录在《本草纲目》中的粥就有50多种，可见中医对喝粥的重视程度。 据宋毅教授介绍，中医认为喝粥有利于消化、增强食欲、防止便秘、调整肠胃等多方面的好处。尤其是粥上面的那层粥油，中医认为有很强的滋补作用，有补中益气、强肾益精的作用，甚至可以和参汤媲美，因此陆游才会发出"只将食粥致神仙"的感叹。 而对现代人来说，多喝粥也符合饮食清淡的健康标准，减少油脂、胆固醇等物质过多摄入，真正做到郑板桥在自己厨房对联上所描述的那样"青菜萝卜糙米饭，瓦盖天水菊花茶"。 ================= 养生诗词 养生诗词，堪称是我国古代诗苑中的奇葩异花，它是我们挖掘、整理传统养生之道的又一个重要方面和延年益寿的法宝。 《长歌行》 《龟虽寿》 《三叟长寿歌》 《十叟长寿歌》 《登山》 《结庐在人境》 《孙真人卫生歌》 《孙真人养生铭》 《江村》 《海漫漫》 《孙真人枕上记》 《孙真人十二多》 《摄养三字诀》 《 *** 养生诀》 《康节先生防病诀》 《祛病十法》 《养生要诀》 《病家十要》 《新长寿歌》 《十寿歌》 《养生三字经》 《津液》 《健身三字经》 《粥疗歌》 《自戒》 《延年箴》 《五脏调养歌》 《神仙粥》 《铭座》 《养目法》 《养生二十八禁忌》 《百忍歌》 《养生》 《长生秘诀》 《四休安乐法诀》 《摄生诀》 《慎防八损诀》 《房事有七戒》 《老年人晚年生活八不》 《养生大要》

怎样活过百岁延年益寿的养生习惯

一、饮食起居歌谣
1．十叟长寿歌：昔有行路人，海滨逢十叟。年皆百余岁，精神加倍有。诚心前拜求，何以得高寿？
一叟拈须日，我勿嗜烟酒。二叟莞尔笑，饭后百步走。
三叟颔首频，淡泊甘蔬糗。四叟柱木杖，安步当车久。
五叟整衣袖，服劳自动手。六叟运阴阳，太极日月走。
七叟摩巨鼻，空气通窗牖。八叟抚赤额，沐浴令颜黝。
九叟抚短鬓，早起亦早休。十叟轩双眉，坦坦无忧愁。
善哉十叟辞，妙诀一一剖，若能遵以行，定能益人寿。
2．饮食十为：节食为优，暴食为害。素食为主，晕食为辅。粗食为常，淡食为宜。杂食为好，野食为妙。慢食为佳，狂食为忌。
3．节食：若要身体安、常带三分饥和寒。晚餐少一口，活到九十九。早饭自己吃，中饭朋友分，晚饭送敌人。少吃多滋味，多食坏肠胃，饮食自倍，肠胃乃伤。已饥方食，未饱先止。食恒不饱满，令人无病，此养生之要术也。不饱斯为长寿法，心安才是却病方。饥不暴食，渴不狂饮。人要长寿安，要减夜来餐。
4．食粥：世人皆想学长年，不知长年在眼前，我学宛丘平易法，且将食粥致神仙。每平旦食少许淡米粥，甚益人，足津液。
5．食果：饭后一个果，老来似小伙。每天一苹果，医生远离我。萝卜上市，药店关门。冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方。朝食3片姜，犹如人参汤。一日3枣，永不衰老。吃肉不吃蒜，营养减一半。多吃葱姜蒜，疾病减一半。
6．习惯：饭前喝汤、苗条健康。读书要深思多研，吃饭要细嚼慢咽。早饭吃饱、中饭吃好、晚饭吃少，过午不食。青菜萝卜糙米饭，瓦壶天水菊花茶。要想人长寿，多吃豆腐少吃肉。鱼生火来肉生痰，粗粮淡菜保平安。饭前洗手，饭后漱口。卫生是妙药，锻炼是金丹。
7．起居：饮食有节，起居有常，不妄作劳，故形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。夜卧早起，广步于庭。睡前洗足，胜吃补药。若要长生，尿中常清，若要不死，肠中无滓。清晨三宜，一宜腹吸，二宜远眺，三宜净便。春不减衣，秋不加帽。洗头洗脚，胜吃补药。春捂秋冻。
8．睡眠：养生之诀，当以睡眠为先。睡能还精养气，健脾胃，坚骨强筋。花竹幽窗午梦长，此中与世暂相忘，华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。坐如钟，立如松，卧如弓，行如风。先睡心，后睡眼。独宿为延年之妙法。晚上开窗，睡眠更香。夏不睡石，秋不睡板，春不露脐，冬不蒙头。
二、心理保健
1．乐观：笑一笑，十年少，愁一愁，白了头，笑口常开，青春常在。一个小丑进城，胜过一打医生。遇事不恼，长生不老。不气不愁，活到白头。情极百病生，情舒百病除。常说常笑，阎王不要。信心是半个生命，淡漠是半个死亡。人生最难得的是快乐，而笑是一切快乐的源泉。百岁笑昧昧，九十多来西，八十不稀奇，七十还是小弟弟，人生六十才开始。
2．宽容：默默默，无限神仙从此得；饶饶饶，千灾万祸一齐消；忍忍忍，债主冤家从此隐。忍得一时之气，省得百日之忧。比大地更宽阔的是大海，比大海更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。进一步波涛汹涌，退一步海阔天宽。
3．知足：知足常乐，比上不足，比下有余。养生莫若寡欲，寡欲莫若无我。太上养神，其次养形，形神俱养，不仙也寿。养生以寡欲为本，心中无事即长生。自静其心延寿命，无求于物长精神。口中言少，心头事少，肚里食少，脑中欲少，体内渣少，有此五少，神仙可了。天下本无事，庸人自扰之。我有一言君记取，世间自取苦人多。人想到死去一物无有，万念自然撇脱。
4．清闲：无病休嫌瘦，身安莫怨贫。粗衣淡饭随缘过，一日清闲一日仙。举世皆从忙里老，几人肯向死前休。人生在世，竟忙了一生，闹了一生，苦恼了一生，干弄了一生，又空过了一生，临了落得些甚么，殊觉可笑。
5．好德：仁者寿，生理实也，默者寿，元气实也，拙者寿，元气固也。宗教以解脱为教义，以因果为权威，去小我之见，而进入大我之境。吃亏是福，忍让为智。事事培元气，其人必寿，念念存良心，其后必昌。明德之后，必有达人。善恶到头终有根，只争来早与来迟。积善之家，必有余庆，积恶之家，必有余殃。
6．节房事：精者身之本也，众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。上士异床，中士异被，服药百裹，不如独卧。树有根即荣，根绝则枯，；人有精则活，保之则寿，损之则夭。酒是烧身硝焰，色为刮骨钢刀。人之好色谓之可乐也，不知可乐者在一时，可哭者在一世。谨游于房，积精为宝。天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。伤生之事非一，而好色者必早死。过了夏至节，夫妻各自歇。若要身体好，结婚莫要早。想活九十九，山妻长得丑。若要不老，还精补脑。王孙莫作多情客，自古多情损少年。 三、运动养生
1．动以养形：饭后百步走，活到九十九。生命在于运动，运动抗衰延年。百练不如一去，百走不如一抖。一日抖三抖，活到九十九。运动能代替药物，而所有药物却不能代替运动。运动一小时，增寿六十分，常动常寿，懒动常病。适度运动是健康之母。活动好比灵芝草，何必苦把仙方找。拍打足三里，胜吃老母鸡。裤带越长，寿命越短。人怕不动，脚怕不用。饭后散步，不进药铺。
2．静以养神：心安茅屋稳，性定茶根香。吾人不必别求福，但要保养元气，身体长康，清静斋中焚一炉香，读数行书，以圣贤为师，以龟鸟为友，便是世上活神仙。仙家道人非有灵，积精养气以成真。心静者寿长，神躁者夭亡。静极生动哲理精，真气须从虚无生，知见愈多思愈乱，内心常转无字经。致虚极、守静笃。天地间真滋味，唯静者能尝得出，人世间真机括，唯静者能参得透。
3．呼吸按摩：吸吸归脐，寿与天齐。一吸便提，气气归脐，一提便咽，水火相见。一擦一兜，左右换手，九九之数，真阳不走。善摄生者，导引关节，吐故纳新。凡气功皆强调三调，即调身、调息、调神。
四、其他歌谣
1．清字长寿歌
相传长沙东乡曾隐居过一位122岁的老翁，他留下了一首清字长寿歌，歌词是：
清白的一生德性好，清爽的一身勤洗澡。清醒的头脑睡得早，清新的空气常晨跑。
清淡的饮食求温饱，清洁的房间多打扫。清香的烟酒不沾好，清宁的环境无烦恼。
清心的生活情欲少，清亮的眼睛人未老。
2．老年养心歌
人老年事高长，注意心身涵养。编支养心之歌，献给长者思量。
人间运动永恒，身体锻炼经常。待人处事接物，做到心情舒畅。
疾病挫折坎坷，务须达观开朗。邻里以和为贵，不要舌战唇枪。
年老乐不至极，万勿过分悲伤。暴怒血压升高，牢骚肝损脾胀。
即使蒙冤委曲，冷静处置何妨。心平气和愉快，长寿幸福健康。
3．养生谣
日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
领取几许退休钱，多也不嫌，少也不嫌。少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜。
新旧衣衫不挑拣，好也御寒，赖也御寒。常与知友聊聊天，古也谈谈，今也谈谈。
全家老少互慰勉，贫也相安，富也相安。内孙外孙同待看，儿也喜欢，女也喜欢。
早晚操劳勤锻炼，忙也乐观，闲也乐观。心宽体健养天年，不是神仙，胜似神仙。
4．养生箴言
洒脱，是养心第一法。谦退，是保身第一法。
安静，是处事第一法。涵容，是待人第一法。
自处超然，处人蔼然。无事澄然，有事决然。
得意淡然，失意泰然。有才而性缓，定属大才。
有勇而气和，斯为大勇。有作用者，气宇定是不凡。
有受用者，才情泱然不露。意粗性暴，一事无成。
心平气和，万祥骈集。以和气迎人，则乖沴灭。
以正气接物，则妖氛清。以浩气临事，则疑畏释。
以静气养身，则梦寐恬。观操守在利害时。
观度量在喜怒时。观存养在纷华时。
观镇定在震惊时。寡欲故静，有主则虚。
大事难事看担当，临喜临怒看涵养，群行群止看识见。
5．孙真人长寿歌
清晨一盘粥，夜饭莫教足。撞动景阳钟，叩齿三十六。
大寒与大热，切莫贪色欲。坐卧莫当风，频于暖处浴。
食饱行百步，常以手摩腹。再三防夜醉，第一戒神嗔。
安神宜悦乐，惜气保和纯。怒甚偏伤气，思多太损神。
神疲心易役，气弱病相萦。勿使悲欢极，当令饮食均。
亥寝鸣云鼓，晨兴漱玉津。妖神难犯己，精气自全身。
若要无诸病，常当节五卒。寿天休论命，修行在各人。
若能遵此理，平地可朝真。
6．戒怒歌
君不见，大怒冲天贯斗牛，擎拳嚼齿怒双眸，兵戈水火亦不畏，暗伤性命君知否。
又不见，楚霸、周公瑾，匹马乌江空自刎，只因一气殒天年，才使英雄千载忿。
劝时人，须戒性，纵使闹中还取静，假如一怒不忘躯，亦至血衰生百病，耳欲聋来又伤眼，谁知怒气 伤肝胆，血气方刚宜慎之，莫待临危悔时晚。
7．现代长寿歌
衣着整洁最当先，新式可穿，老式可穿。膳食调好饱三餐，细粮香甜，粗粮香甜。
居室布置贵雅观，坐也安然，睡也安然。晨起锻炼去公园，快走三圈，慢走三圈。
书法练习情趣深，大字一篇，小字一篇。下棋用脑益寿年，输也三盘，赢也三盘。
运动场上转一转，排球也玩，篮球也玩。三五知己聊聊天，古也谈谈，今也谈谈。
小孙活泼绕膝前，乐趣无边，喜悦无边。老夫老妻逛公园，携手并肩，边走边谈。
恩爱夫妻胜当年，比胶还粘，比蜜还甜。有害嗜好不沾边，烟也不抽，酒也不贪。
豁达大度心地宽，能跑火车，能开轮船。无忧无虑乐晚年，不是神仙，胜以神仙。
8．酒色财气歌
宋朝和尚佛印写了一首酒色财气诗：酒色财气四道墙，人人都在里边藏，若是谁能跳过去，不是神仙也寿长。
苏东坡见了和诗道：饮酒不醉最为高，见色不迷是英豪，世财不义切莫取，和气忍让气自消。
王安石见了和诗道：世上无酒不成礼，人间无色路人稀，民为财富才发奋，国有朝气方生机。
宋神宗和诗道：酒助礼乐社稷康，色育生灵重钢常。财足粮丰国家盛，气凝大宋如朝阳。
9．寿字歌
寿
有短
也有长
早衰可防
运动是良方
讲卫生防肥胖
戒烟少酒身健壮
坦荡无忧心情舒畅
情绪稳定乐观又开朗
遇怒不要恼遇难不急躁
遇喜勿激动逢急事防慌张
早餐好午餐饱晚餐少食定量
生活有规律健康长寿相得益彰

关于养生的知识

养生重在养心：平衡心理的八项注意 从上章《养生与养心：不良情绪对身体的危害》的叙述中，我们可以清楚地看到：原来许多疾病是我们自己一手造成的，是我们自己时常在给自己添麻烦。因此，我们应该对发生在身上的事情负责，而不是一昧把过错推逶给别人或外部环境。要解决身体上所发生的问题，也得从自己的行为着手。我国有句古话叫“心病还须心药医”，这里平衡心理是关键，它的作用超过一切保障作用的总和，只要注意心理平衡就掌握了健康的金钥匙。但怎样才能做到心理平衡呢？这正是本章要探讨的问题。 首先，用乐观态度看世界。人对社会有两种态度：一种是用乐观积极的态度看世界；一种是用悲观消极的态度看世界。如果你抱着乐观的态度，则己心妩媚、世间妩媚，这个世界就很美好，到处阳光灿烂，充满生机和希望，心理自然容易平衡。如果抱消极悲观态度，这个世界就很可怕，心理怎能平衡呢？同时我们对社会还要有一种感恩惜福的心理，这是我们赖以生存和幸福的源泉。如果这点也做到了，好多事都好办了，我们的心理就会更加安静平衡。 其次，加强思想品质修养，做一个心胸开阔，性格随和，心地善良的人。因为心胸开阔，才能摆正自己的人生座标，不超越、不自卑；不幻想、不争强好胜，不做自己办不到的事。心胸开阔，才能遇事想得开，放得下，不斤斤计较个人得失，不耿耿于怀个人恩怨。同样，性格随和，才能在逆境中不急不躁，随遇而安，才能从容不迫地化解生命中不必承受的痛苦与压力。如果不是这样，而是心胸狭窄，脾气暴躁，鼠肚鸡肠，就会杂念丛生，这是无论如何达不到心理平衡的。 第三，学会宽容。人要快乐，就必须不把人与人之间的琐事当是非，这就需要采取宽容的态度，心甘情愿地原谅每一个人，包括曾经伤害过自己的人，欣然地抛开任何可能还埋在心中的厌恶与忿恨。这种宽容不意味着遗忘，也不是对既往事实的合理化的确认，而是一种自我抚慰与解脱，不让伤害和愤怒长期啃噬自己的心灵。同样，用宽容的心态看待事物，就会使一般人看得很重的东西也会看得很轻，再激烈的冲突也会轻松化解。总之，宽容是一种美德，一旦拥有她，将一生收获笑容。 第四，热爱家庭，珍惜亲情。家不仅是生活中的安乐窝，更象是我们心灵的避风港。在这里，我们可以得到关怀和温暖，感受到生活中的无穷乐趣；更可以在遇到忧愁烦恼的时候，有个说说道道的地方，使不良情绪得到很好的渲泄，不致郁闷成疾。特别是生病的时候，亲人更是最好的医生，亲人的爱能给你信心和勇气，使你坚强起来，迅速走上康复之路。正由于家庭、亲情在平衡心态中的重要作用，我们便要格外地珍惜和呵护它，夫妻之间、父子之间、兄弟姐妹之间，不要过多地关注物质层面的关怀与联系，更要注重精神与情感方面的交流与沟通，避免无谓的争吵和摩擦，让家庭和睦，爱意浓浓，每个成员都充分表现爱的温柔，享受爱的温馨，身心都永远快乐健康。 第五，多交朋友。有人说，友情是心灵的加油站，这话是有道理的。因为在朋友面前，你可以敞开心怀，可以说真话，说怨气话，说没出息的话，朋友只会安慰你，鼓励你，绝不会耻笑和奚落你。如果你有忧愁或痛苦，朋友可以与你分担，把忧愁痛苦说出来，忧愁痛苦就减少了一半。如果有压力，朋友可以帮你化解，压力就会自然缓解。如果你自信心不足，朋友就会为你加油，使你重拾生活的勇气。如果你有喜悦，朋友也会与你分享，你的喜悦就会增大一倍。正因为友情在抚慰和安妥心灵方面的特殊作用，人们才会发出“家有千金，不如得一知己”的感叹。第六，关爱他人，多做善事。这是美化人生、改善心态的一条金科玉律。美国佐治亚州心理卫生系对1000位市民做过调查，那些过度注意自己的人，都有不同的孤独感和隔离感，罹患冠性病的几率比较高；而那些关心自己也关心别人的人，都过得比较快乐，身心都比较健康。因为你关爱他人，你在别人心目中的形象就会更好，就能广结人缘，使生活生趣盎然，永远不会感到孤单和寂寞；特别是当你看到自己的善举，那怕是一笔善款、一次献血、一次调解，却挽救了一条生命，重建了一个家庭，使一个辍学的孩子重新返回了校园时，你就会进一步发现自己的价值，这时你的心情就会觉得无比快乐，无比自豪，甚至觉得自己是号人物了，自我概念也会大大增强。因此，尽管你在助人时没有任何功利思想，但最终获得的，却是健康的丰厚回报。一、饮食起居歌谣
1．十叟长寿歌：昔有行路人，海滨逢十叟。年皆百余岁，精神加倍有。诚心前拜求，何以得高寿？
一叟拈须日，我勿嗜烟酒。二叟莞尔笑，饭后百步走。
三叟颔首频，淡泊甘蔬糗。四叟柱木杖，安步当车久。
五叟整衣袖，服劳自动手。六叟运阴阳，太极日月走。
七叟摩巨鼻，空气通窗牖。八叟抚赤额，沐浴令颜黝。
九叟抚短鬓，早起亦早休。十叟轩双眉，坦坦无忧愁。
善哉十叟辞，妙诀一一剖，若能遵以行，定能益人寿。
2．饮食十为：节食为优，暴食为害。素食为主，晕食为辅。粗食为常，淡食为宜。杂食为好，野食为妙。慢食为佳，狂食为忌。
3．节食：若要身体安、常带三分饥和寒。晚餐少一口，活到九十九。早饭自己吃，中饭朋友分，晚饭送敌人。少吃多滋味，多食坏肠胃，饮食自倍，肠胃乃伤。已饥方食，未饱先止。食恒不饱满，令人无病，此养生之要术也。不饱斯为长寿法，心安才是却病方。饥不暴食，渴不狂饮。人要长寿安，要减夜来餐。
4．食粥：世人皆想学长年，不知长年在眼前，我学宛丘平易法，且将食粥致神仙。每平旦食少许淡米粥，甚益人，足津液。
5．食果：饭后一个果，老来似小伙。每天一苹果，医生远离我。萝卜上市，药店关门。冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方。朝食3片姜，犹如人参汤。一日3枣，永不衰老。吃肉不吃蒜，营养减一半。多吃葱姜蒜，疾病减一半。
6．习惯：饭前喝汤、苗条健康。读书要深思多研，吃饭要细嚼慢咽。早饭吃饱、中饭吃好、晚饭吃少，过午不食。青菜萝卜糙米饭，瓦壶天水菊花茶。要想人长寿，多吃豆腐少吃肉。鱼生火来肉生痰，粗粮淡菜保平安。饭前洗手，饭后漱口。卫生是妙药，锻炼是金丹。
7．起居：饮食有节，起居有常，不妄作劳，故形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。夜卧早起，广步于庭。睡前洗足，胜吃补药。若要长生，尿中常清，若要不死，肠中无滓。清晨三宜，一宜腹吸，二宜远眺，三宜净便。春不减衣，秋不加帽。洗头洗脚，胜吃补药。春捂秋冻。
8．睡眠：养生之诀，当以睡眠为先。睡能还精养气，健脾胃，坚骨强筋。花竹幽窗午梦长，此中与世暂相忘，华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。坐如钟，立如松，卧如弓，行如风。先睡心，后睡眼。独宿为延年之妙法。晚上开窗，睡眠更香。夏不睡石，秋不睡板，春不露脐，冬不蒙头。
二、心理保健
1．乐观：笑一笑，十年少，愁一愁，白了头，笑口常开，青春常在。一个小丑进城，胜过一打医生。遇事不恼，长生不老。不气不愁，活到白头。情极百病生，情舒百病除。常说常笑，阎王不要。信心是半个生命，淡漠是半个死亡。人生最难得的是快乐，而笑是一切快乐的源泉。百岁笑昧昧，九十多来西，八十不稀奇，七十还是小弟弟，人生六十才开始。
2．宽容：默默默，无限神仙从此得；饶饶饶，千灾万祸一齐消；忍忍忍，债主冤家从此隐。忍得一时之气，省得百日之忧。比大地更宽阔的是大海，比大海更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。进一步波涛汹涌，退一步海阔天宽。
3．知足：知足常乐，比上不足，比下有余。养生莫若寡欲，寡欲莫若无我。太上养神，其次养形，形神俱养，不仙也寿。养生以寡欲为本，心中无事即长生。自静其心延寿命，无求于物长精神。口中言少，心头事少，肚里食少，脑中欲少，体内渣少，有此五少，神仙可了。天下本无事，庸人自扰之。我有一言君记取，世间自取苦人多。人想到死去一物无有，万念自然撇脱。
4．清闲：无病休嫌瘦，身安莫怨贫。粗衣淡饭随缘过，一日清闲一日仙。举世皆从忙里老，几人肯向死前休。人生在世，竟忙了一生，闹了一生，苦恼了一生，干弄了一生，又空过了一生，临了落得些甚么，殊觉可笑。
5．好德：仁者寿，生理实也，默者寿，元气实也，拙者寿，元气固也。宗教以解脱为教义，以因果为权威，去小我之见，而进入大我之境。吃亏是福，忍让为智。事事培元气，其人必寿，念念存良心，其后必昌。明德之后，必有达人。善恶到头终有根，只争来早与来迟。积善之家，必有余庆，积恶之家，必有余殃。
6．节房事：精者身之本也，众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。上士异床，中士异被，服药百裹，不如独卧。树有根即荣，根绝则枯，；人有精则活，保之则寿，损之则夭。酒是烧身硝焰，色为刮骨钢刀。人之好色谓之可乐也，不知可乐者在一时，可哭者在一世。谨游于房，积精为宝。天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。伤生之事非一，而好色者必早死。过了夏至节，夫妻各自歇。若要身体好，结婚莫要早。想活九十九，山妻长得丑。若要不老，还精补脑。王孙莫作多情客，自古多情损少年。
三、运动养生
1．动以养形：饭后百步走，活到九十九。生命在于运动，运动抗衰延年。百练不如一去，百走不如一抖。一日抖三抖，活到九十九。运动能代替药物，而所有药物却不能代替运动。运动一小时，增寿六十分，常动常寿，懒动常病。适度运动是健康之母。活动好比灵芝草，何必苦把仙方找。拍打足三里，胜吃老母鸡。裤带越长，寿命越短。人怕不动，脚怕不用。饭后散步，不进药铺。
2．静以养神：心安茅屋稳，性定茶根香。吾人不必别求福，但要保养元气，身体长康，清静斋中焚一炉香，读数行书，以圣贤为师，以龟鸟为友，便是世上活神仙。仙家道人非有灵，积精养气以成真。心静者寿长，神躁者夭亡。静极生动哲理精，真气须从虚无生，知见愈多思愈乱，内心常转无字经。致虚极、守静笃。天地间真滋味，唯静者能尝得出，人世间真机括，唯静者能参得透。
3．呼吸按摩：吸吸归脐，寿与天齐。一吸便提，气气归脐，一提便咽，水火相见。一擦一兜，左右换手，九九之数，真阳不走。善摄生者，导引关节，吐故纳新。凡气功皆强调三调，即调身、调息、调神。
问问团队八一联盟共1人编辑答案 2010-12-26 21:57 您已经评价过！好:5 您已经评价过！不好:0 冬季养生有八宜
一宜保暖。冬季“去寒就温”，预防寒冷侵袭是必要的。但不可暴暖，尤忌厚衣重裘，向火醉酒，烘烤腹背而暴暖大汗。
二宜健脚。必须经常保持脚的清洁干燥，袜子勤洗勤换，每天坚持用温热水洗脚，同时按摩和刺激双脚穴位。每天坚持步行半小时以上以活动双脚。此外，选一双舒适、暖和、轻便、吸湿性能好的鞋子也相当重要。
三宜防病。寒冷会诱发心肌梗死、中风，使溃疡病、风湿病、青光眼等症状加剧。患者应注意防寒保暖，特别是预防大风降温天气对机体的不良刺激，备好急救药品。同时还应注意耐寒锻炼，提高御寒及抗病能力，预防呼吸道疾病发生。
四宜多饮。冬日虽排汗排尿减少，但大脑与身体各器官的细胞仍需水分滋养，以保证正常的新陈代谢。冬季一般每日补水量不应少于2000—3000ml。
五宜调神。冬天易使人身心处于低落状态。改变情绪低落的最佳方法就是适宜的活动，如散步、慢跑、跳舞、滑冰、打球、跳绳、踢毽子等，都是消除冬季烦闷、保养精神的不错的方法。
六宜通风。冬季室内空气污染程度比室外严重数十倍，应经常打开门窗通风换气，以清洁空气，健脑提神。
七宜粥养。冬季饮食忌黏硬生冷。营养专家提倡，晨起服热粥，晚餐宜节食，以养胃气。特别是羊肉粥、糯米红枣百合粥、八宝粥、小米牛奶冰糖粥等最为适宜。
八宜早睡。冬日阳气肃杀，夜间尤甚，要早卧迟起。早睡以养阳气，迟起以固阴精，阴平阳秘，阴阳调和则机体健康。

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