道教手印研究

道教手印研究

本书乃任宗权道长早期著作，自出版以来，受到教内外人士的大力推崇，一版再版，竟几次脱销。2013年，任宗权道长与宗教出版社商议重校再版，对当前全真道教应用的手印，进行全面地整理和修订，规范了手印图片和出处，增加和完善了脚注。并在原版的基础上，增加了《道教手印与养生》，《道教手印与法术》两大章节，并增加对福建闾山派及湖南新化正一派相关手印的田野调查和收录。全书拍摄、线描手印图片五百余幅。古朴、逼真，并全书采用铜版纸印刷，精装订制，精美可观。

任宗权的人物简介

任宗权 道教全真龙门派第二十三代弟子
全真龙门高功暗派家字辈第三十九代高功
陕西省蒲城县人，号山幽清君、风破屋主人、染污瞎道人，戒号贵文子。一九六八年十一月二十二日生。一九八六年出家华山五裏关，拜孙理真道长为师。
曾跟随著名高功王嗣林、王至全、张理宽、魏至仁、任法玖、闵智亭等大师学习全真韵学、高功学。一九八八年受职於全真龙门高功暗派出字辈第三十八代高功任法玖大师名下。
一九九二年於中国道教学院高功班跟随闵智亭大师进修，後先曾於河南省洛阳市道教经韵学习班、河南省道教经韵学习班、湖北省道教经韵学习班、湖北省道教高功音乐学习班、湖北省道教高功研修班、武当山道教教经韵学习班、湖南省道教高功学习班、云南省昆明道教经韵班、陕西省华山道教经韵班、山东崂山高功学习班、山东泰山道教高功学习班、大连市道教知识学习班等主授全真韵学、斋醮科仪、章函符籙印篆等知识。
二〇〇二年中国道教全真派第三次千山五龙宫玄都律坛开坛传戒，被中国道协聘为律戒八大师之一的登籙大师。同年被选为武汉市道教文化研究会秘书长。贰零零四年十月被武汉市民宗委，武汉市道教协会任命为大道观主持。贰零零四年十一月被选为武汉市第十一届青联委员、常委。贰零零五年马来西亚砂拉越州美裏市三清观传授全真三坛大戒时被马来西亚三清观以及中国道教协会聘请为传戒演礼大师。二〇〇八年当选湖北省道教协会副秘书长武汉市道教协会副会长。
二〇〇八年冬月十一日 广东汕头玉龙宫举行戊子坛全真高功拨职秘典，被礼请为拨职师。二〇〇九年冬月 武汉大道观举行己丑年全真高功拨职秘典，被礼请为拨职师。二零一一年六月9日华山玉泉院举行辛卯坛全真高功拨职秘典，被礼请为座上度师。
任宗权大师是当前出家、学高功、研究道教高功学较早并声望较高的高功之一。他19岁出家，先后跟随王嗣林、王至全、魏至仁、闵智亭、任法玖、罗宗阳、张理宽、江至霖等著名高功大师学习道教经典、经韵、高功学等全真秘学。学有所成后又先后被邀请到河南、湖北、湖南、陕西、江苏、山东、辽宁等省的讲学，传授道教斋醮科仪知识。 任宗权大师是当代出书最多的大师，先后出版的有《玄门日诵早晚功课经注》、《玄门日诵早晚功课经讲义》、《道教手印研究》、《道教章表符印文化研究》、《道教科仪概览》、《道教戒律学》、《天赋天籁---成都道教音乐研究》、《全真文鉴》、《道教全真秘旨解析选读》等著作。
任宗权大师又是教习道教斋醮科仪以及道教高功学时间最长、办学最多、高功弟子遍布全国各地重大道观的高功法师。他从1989年开始教习道教斋醮科仪、经韵音乐、高功法事，从1990起，平均每年都会办一次学，涉及到全国二十多个省市，学生遍及全国各大十方丛林、名山道观。如北京白云观、西安八仙宫、武当山紫霄宫、武汉长春观、湖南南岳大庙、山东崂山、泰山碧霞祠、河南中岳庙等，并在武当山道教学院、湖南南岳道教学院、香港道教学院等学府受邀讲学。 任宗权大师是道教界参与传戒活动最多的大师，1995年参加青城山天师洞传戒，2002年担任千山五龙宫传戒登箓大师，2005年马来西亚传戒担任演礼大师。并著有《道教戒律学》专著，为后学留下宝贵资料。 任宗权大师是当前导演道教音乐晚会最多的道长，先后在江西庐山仙人洞、武汉音乐学院、马来西亚美里三清观、湖北九宫山、海南三亚大小洞天等地导演道教音乐会，均受到好评。
任宗权大师又是集琴棋书画为一身的为数不多的道教大师。