脩身堂-中医祝由的实践基地

认识真正的祝由

中医学是道学重要的分支学科，既包括了传统中医的汤药、针灸等治疗身体疾病为主的技术，也包括了原传的中医心理学——祝由。

何谓“祝由”？祝由起源于黄帝时代的祝由官，在传承过程中，演变出巫术、符箓、布气、法术等等神秘学；等而下之，民间的跳大神、扶乩等活动，都带有浓厚的祝由元素——只是操作者无传承、无实修、无学问，用之而不知其理，故施之往往不得其法；而旁观者更如堕五里雾中，不知所为乃何，久久则被流于江湖，不登大雅之堂。

实际上，祝由所开发的，是大脑深层次潜力（道学谓之“元神”，勉强等同于心理学所谓的“集体无意识”），并巧妙运用此力量，自然地疗愈诸多心身疾病。其法严谨，其体系庞大，完全是基于中医学对人体的认知，没有任何迷信色彩。

值得一提的是，祝由术在18世纪由传教士带回西方，形成的狂热一时的梅斯默术，并经布莱德、夏柯特等人的发展，形成了所谓的催眠术；现代心理学奠基者弗洛伊德师从夏柯特学习催眠，遇到重大挫折后，改用“自由联想”的方法代替催眠，并以此为主要技术，发展出精神分析学，深刻地影响了后世西方心理学的发展。

太易先生继承文始派无为法、金丹大道及道家大成净土法。其中，道家大成净土法就是以祝由为核心的法脉。先生以深厚的实修功力为根基，进行了大量成功的祝由实践后，精辟地指出：祝由就是中医的心理学，也是西方心理学的源头。先生并以“道学为体，科学为用”的思想，指导、融合了西方心理科学的精华（如NLP），发展出诸多实用心理康复技术，真正让祝由恢复了中医学的本来面目。

祝由与西方心理学有同有异，两者之间的区别，犹如大道与小道之分。小道大量运用意念、意守、观想等等后天识神，只能触及心灵的表面；整个过程是消耗性的，难以调用人体深层次的潜能。大道则让人停止妄想、停止二元对立分别、停下日日夜夜运转不休的思维，让人进入“不动心”的大安歇状态，清静无为；故自身元气能滚雪球般涵养壮大，并自动修复身心疾患。

祝由亦如此，是借用祝由师恰到好处的行为和语言，引导客人进入杂念熄灭、灵知灵觉显现的虚极静笃状态；在此状态激活元气，再导入具体的疗愈技术，自然地解决身心疾患。而西方心理咨询技术则大量调用并鼓励想象，虽然在一定程度也能达到放松心理紧张的作用，然而本质依然是识神主事，心灵时刻在躁动，既消耗元气，也难以洞见心性本体，很容易出现以幻逐幻、头上安头的弊端。

祝由纵向的最高层次，是引人“见独”（即“见性”）。太易先生指出：以祝由为核心的中医心理学，衡量心灵健康的标准有见独、慈爱、圆融、合一四方面。

而祝由术横向的应用，以从根本上提高人类种族质量的优生优育术为底层，以帮助普通人在临终时比较轻松地达到无疾而终的临终关怀术为最高层，以康复身心为目标的医用祝由为中坚应用。

脩身堂祝由项目

脩身堂是大道家园祝由项目之应用机构，以心理康复为主，兼顾身体。目前主要有六大项目——

1、中医心理咨询

祝由调心的原则是：让顾客恢复心灵的本来面目，并调用“心”本有的强大力量来解决心理问题。

祝由对心灵问题的干预，不仅仅是疏导心理。祝由术认识到身心是一体，故需找出是身体哪里的问题导致了心灵问题，再从心到身、从身到心地调整！

祝由还认识到情欲是心灵最底层的驱动力，抑郁、焦虑、激惹、自闭、恐惧等心理疾患往往是情欲的淤堵造成。祝由有系统的技术，从根源调理。

2、慢病康复

脩身堂“慢病康复”项目，是通过祝由与艾灸、点穴、砭石之类的外治法结合来激发正气；正气相当于广义的免疫力。免疫力发达，很多疾病就能自我恢复。

人体是一座极大的宝藏。人体的潜力、自愈能力是非常巨大的。慢性病大多是性格、情绪或生活方式出了问题，进而影响到身体经络；长久的经络堵塞，会造成器质性疾病。

医院的药物只是治标，而回避对根本问题的调理，这是方向性的错误。本项目从心灵入手，由心到身，打通淤堵经络，并通过调整情绪和生活方式，在源头上防止复发。这是不治病而能从根本远离疾病的“上医调神”技术。

3、视力养护

近视眼是因为肝肾不足、心阳虚弱，加上长期用眼，从而导致眼睛视物模糊的病症。究竟而言，还是身体出了问题。

脩身堂对眼睛的调理，是从根本原因下手，也结合了西医的理论去调整睫状肌。西医认为，睫状肌的自主调节功能的下降，导致晶状体不能灵活调焦，是近视眼的主要成因。该看远处的东西，晶状体应该往后调才能看清，但是睫状肌很僵硬，束缚住晶状体，不让它灵活变焦，那么远处的东西就看不清了。

以祝由治本，结合治标，是“视力养护”能够一次见效的底气！

4、强肾固元

项目针对的是双肾。肾乃先天之本，肾气上通于脑。肾好，家庭、事业、学业乃至心灵，都会圆满美好。

本项目以祝由为核心，通过掌心劳宫穴，作用于肚脐“神阙穴”。我们在母亲肚子里面的时候，就是通过脐带与母亲的气血相连的。从解剖学也可知，肚脐的后面就是双肾。中医所谓“后面有病前面治”。康养师以祝由催动功力作用于肚脐，首先调理肾阴，然后调理肾阳，最后阴阳双补，强力补肾！补完之后，还有专门技术固精，开源又节流。

5、道家驻颜术

驻颜术一般都是通过自身的丹道修炼而成。脩身堂在祝由实践中，创造性地把驻颜术变成成为人人可坐享其成的项目。

五脏六腑内在气血的充盈，是美貌容颜的基础；每一种妇科疾病，都会影响容颜；而不良情绪的恶性影响，更是毁容的无形刀子。

道家驻颜术正是通过心灵到气血、从精气神的高度去调理，故能获得惊人效果！

6、私人功法养生服务

特色：康养师以祝由陪同带炼助炼。过程中不仅可以学习功法，还可以体验祝由与功法的关系！

一个人炼功会枯燥易累，而且也难以发现自己的问题。用祝由术与功法结合，体验舒适且事半功倍！

打个比方，小学生做广播体操，都是跟着广播、音乐去集体练习，这个就是简单的祝由，但是层次不高。

广播是死的，不会观察每个人的具体身心情况以及阶段变化。我们的祝由师则会全程陪伴，密切关注客人的表情、眼神及气机变化，针对性地采取语音引导，激发灵知灵觉，促进元神主事。不夸张地说，一个优秀的祝由师助炼，可以把功法的效果加大数倍以上！

本项目可选功法：吐纳导引动功、秘传太极桩功、开通中脉坐功、健脑益智养神功，周天洗髓功，道家易筋经。

每个大道家园脩身堂的门店，就是一个鲜活的传统文化载体，是暗含天人合一理念的疗愈场。精心设计的古典风格的品牌标识，文物级别的古老房子，吻合五行的红（火）黄（土）白（金）三色装潢，遍布各个角落的弘扬正气文化标识，与中医养生紧密结合的各大项目，传统文化基本符号河图洛书天干地支的立体绘画，凸显阴阳五行的别致摆件，神憩大厅里面的十大道学根本经典，前台赠送给客人的调神展页，药浴室里不经意间悄然入心的太极图，在任何一个角落都声声入耳的调心广播......这一切，都能让群众浮躁的识神得到沉淀，留下深刻的元神记忆。

同志们，团结起来！

不管您是信仰宗教或是信奉无神哲学，也不管您是习练极拳还是其他武术，或是瑜伽气功，或是喜欢周易国学，或是普通的中医粉丝，或仅仅是中医推拿按摩的体验者，还是心理学身心灵拥趸......你们都走在广义的修身养性的路上！

无神论哲学是人类在蒙昧时期理性的闪光，源自哲人静思默想的修身实践；宗教的修炼技术，则是修身的更细化折映。而以太极拳为代表的传统武术，讲究“武德”，本身就是公认修身养性的代表；瑜伽包括体位、呼吸、冥想三大块，气功讲究调神、调息、调形，二者都是大众化的修身技术；《易经》提倡厚德载物、自强不息，无疑是世界最早提倡践行修身养性的经典；国学经典尤其是儒学，重在世间伦理道德，又是一大块厚实的修身文化；中医用整体观系统观全面呵护人的生命，本质也是修身文化在医学上的表现；推拿按摩等常见的养生保健手段，则是简单直接地作用于身体的修身技术；至于心理学身心灵技术，亦不过是作用于意识的修身学术流派......

《大学》曰：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身，绝不仅仅愚人所谓的锻炼身体，其根本涵养，是等同至道修炼的。所以我们用古体的“脩xiū”字注册“脩身堂”，来致敬源远流长、博大精深、古今中外通行的修身文化。

践行脩身文化的人群，站在人类文明的最核心，是人类文明最深厚最根本的推动力；然而正因为他们眼界与境界高出其他人一大截，所以往往不为身边人理解。他们分散在人群，各自用自己的方式丰富脩身文化，“受国之垢”不为人知。

还好，如今有了大道家园脩身堂，祂是团结所有践行脩身文化的同志们的广大平台，对不同的脩身文化都能够兼容并蓄。

所以请您经常抽出时间来大道家园脩身堂，这是同道中人的会所！！当您来到脩身堂的时候，文明会因为你的归位而变得更加合理进步，你自己的人生也能以此功德悄然改变。